说与做之间的距离：对于这些以色列的师傅，他们教导他人天主的话，而在圣殿因为权威而受尊敬，耶稣指证他们生活的两面性：宣讲的是一件事，然后生活的是另一件事。

在同一篇讲题中，卢嘉勒教导了我们四个字：“生活对方”，意思是：“懂得深入了解对方，体会别人的感受，并尝试分担他人的重担。”“难道我真的要为别人拿外套吗？或在吃饭时侍候他？

公告又说，无可否认，为减少他人染上这个病的危险而使用避孕套的人，希望减轻因他的错误行为所带来的恶。

必须重新体会到，我们都有一个共同的命运，这命运最后是要走向超性，为了善用我们的历史和文化差异，不要与属于其它文化的人对立，却要与他们合作。

在弥撒讲道中，麻神父回顾了自4月30日，总堂区在南门和西门教堂开启圣母月以来，许多教友在这个月里每天都坚持来到圣母前祈祷，组织出去朝圣，做爱德工作等，表示赞赏，希望大家在圣母的引领下走进圣心月，使我们通过圣母，走向耶稣

教宗说：上主赐予我们这些兄弟相遇的机会，藉着这些机会，我们能够在基督内表达将我们相连的彼此相爱，更新继续一起走向圆满合一的共同目标。教宗表示，我们很清楚合一是天主的恩赐。

我们要与圣父一同发声，向国家机构、国际组织以及全体信友发出沉痛的呼吁，请他们更热切地祈祷，祈求能找出那引导各民族走向和睦共处的正确道路。

早上天不亮就会从熟睡中叫醒孩子，拉着他的小手走向村子的教堂。晚上不念完本分经，想睡觉几乎是不可能的事。

这就是我们走向天国的道路，天国从这里开始，因为我们拥有基督徒的身份，带有圣神的印记。求主赐予我们恩宠，让我们谨慎留意这印记，留意我们基督徒的身份，它不仅是一个许诺，更是我们已握在手中的保证。

爱超越自己，犹如一种持续的出谷行程，从自我封闭走向自我给予及自我解放（参：本笃十六世《天主是爱》通谕6）。