我们以礼貌的方式开场，但最终以伤害近人的方式收场。教宗针对第二种干涉别人生活的方式进一步解释说：教会内有太多的闲话！我们基督徒讲太多的闲话！说闲话就是伤害他人。为了抬高自己去贬低别人的做法是行不通的！

通过三轮激烈地角逐，最终产生出了一等奖、二等奖、三等奖的名次及组织奖的获得者。使竞赛得到了圆满的结束。

耶稣在本主日福音的比喻中说人应当时常祈祷，不要灰心，就如那位寡妇那样，极力恳求那位不义的法官，最终获得伸冤。教宗认为这是一个真实的信德见证，这是我们祈祷的模范。　　

最终的试探的核心是信仰的亵渎。教宗表示，当天的第一篇读经清楚记载达尼尔先知的遭遇，他因为朝拜天主而不朝拜国王被投到狮子圈里。因此，令人悲痛可憎恶的事有一个专有名称，就是禁止朝拜。　　

分子式分解培育就是将受培育者自身的缺点或不足经过培育导师的引导，最终形成新的物质，达到质变的效果。第三，“主动追击”。

在他们继续聊天的时候，树枝上的火渐渐变小了，最终熄灭了。就是那一刻，神父看了老教友一眼，把余烬的树枝又重新放回到火里，它便即刻又燃烧起来，并发出红色的火焰。　　老教友在那一瞬间明白了神父的意思。　　

在我即将大学毕业时，我就开始考虑是去公立学校，还是去教会学校任教，最终我选择了后者。因为教会学校更关心学生们的身心成长，爱的气氛更浓。

我们只不过是财富的管理者；如果我们把天主所赐的一切，据为己有，且乱用天主所给的恩典，那么，我们所拥有的一切将毫无意义，最终将被天主一起收回。

教友苦口婆心劝化奉了教，最终流失，实在可惜。这就谈到了感情传教问题，福传者应善解人意，要体谅新教友，他们虽虔诚，但脆弱。

人数不到总人口的1%，并且信仰程度之低令人汗颜，作为我们这些有志青年，若再不忠实地保护好自己正统的教会信仰，而引导他人走所谓的信仰无差别论的道路，只能让更多的新进教的兄弟徘徊在模棱两可的教义中无所适从，而最终放弃了天主教会的信仰