会上，思定剧社成员透过话剧带出新教友接受培育、参与团体和见证的使命，更以天主教劳工事务委员会早前举办的四旬期•撑小店活动为演绎题材，带出堂区关心社区的工作。　　

1953年，他以「圣奥思定教会论的天主子民及家庭」论文，获得神学博士学位。四年后，再以「圣文德的历史神学」论文，荣获正式大学教授的资格。

　　教廷昨天（二月廿五日）宣布，教宗本笃接纳英国枢机基思．奥布里安（KeithO’Brien）辞去苏格兰圣安德鲁斯暨爱丁堡总教区首牧一职。　　

教宗说：我们越是在思言行为上忠信于基督圣意，我们就越能名副其实地在迈向合一。　　

犹太教的后期思想从诺厄及其家庭在淹没其他人的洪水中得救的故事里，看到了幸存的以色列圣徒的象征。

教宗强调了婚姻是建立家庭的基础这一思想说：婚姻好似人类的第一件圣事，人藉着婚姻与别人建立关系和能够接纳及给予的爱的关系，在这种关系中人发现自己，了解自己。

年年有今朝，朝朝有此时，周而复始，不思不想，导致形成恶性循环，不仅自己不受益，而且影响周围的人。

念经成了习惯，也往往有任务观点的倾向，把要念的经文恨不得一口气念光，无暇顾及经文的内容，哪怕念到“天主十诫”和“圣教四规”也一口气念过去，不思不虑，不知是念给天主听，还是叫天主自己去遵守。

教友们听后，思想有了初步的改变。谈起圣经，几乎每个教友都知道有这么一本名著，但对圣经的本身太陌生了，简直连查经都不会，何况谈什么学习？广传福音更是天方夜潭。

换句话说，圣若瑟的静默并不表示他内心的空洞，相反地，他的内心充满信德，这个信德引导他的种种思言行为。圣若瑟就是在这样的静默中，与玛利亚同心合意地看护天主圣言。