他认为：越是在艰难困苦、没有神父、没有弥撒点的情况下，越是要保持信仰，坚定下来的人是有福的，同时给教友讲了多默宗徒要亲手触摸耶稣的肋旁的五伤才相信主耶稣复活时，主耶稣说：“因为你看见了才相信我吗？

这句话根植于他在大马士革的路上与复活的主相遇的那份爱的经验，是爱催迫着他这么说，他也是这样做了。当我接受基督的邀请，领洗加入教会便负有一份使命，去继续扩展基督的神国，将基督的爱散播于周围的人。

今年复活节前，新华接受了洗礼，拥有了新生命，宪英的愿望得以实现。“我是世界的光，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。”(若8：12)

展望合一运动，卡斯珀枢机二月九日对梵蒂冈电台说，他期望各宗派加强并肯定彼此的共通点，包括共有的教理，例如是基督论、十字架上的基督、基督复活及天主圣三等，他说：“我们必须巩固这些共同点并由此出发，处理悬而未决的问题

新约的作者们在复活事件的光照下，才逐渐明白人子的真正意义。人子一词在玛窦福音出现31次；马尔谷福音出现14次；路加福音出现25次；若望福音出现12次。

神父也提醒道，友爱的生命不能成为一种工具，因为它是一项奥迹，正如圣教宗沃伊蒂瓦所说的，是复活主临在我们中间的一种神秘体验，需要藉著修和圣事得以净化，因著我们不断地呼求合一而得到巩固。

巴格达（亚洲新闻）-我向你们发出呼吁，「邀请你们在复活节期间，仔细阅读有关耶稣苦难和复活的经文。如此才能够对我们身边发生的一切有更加深刻的理解」。

复活瞻礼，我在传达室登记弥撒，师瑞芳走到我跟前，我本能地问：姓名？意向？师姐从包里拿出一沓人民币说：我奉献。我说：多少？师姐说3100元。我说：为什么是这个数？

保禄双目失明，留在大马士革3天不吃不喝，直到上主打发阿纳尼雅前来，使他恢复了视力，得以开启皈依的旅程，在充满了圣神后立即去宣讲复活的耶稣。

“复活的主邀请祂的门徒们不要自己‘制造’使命，而要等待让天父藉著祂的神来激励他们的心灵，好能参与传教使命，将这见证从耶路撒冷扩展到撒玛黎雅，越过以色列的疆界而抵达世界的边缘地区”。