从内容上来看，失钱的比喻仅仅是重复了亡羊的比喻的寓意，再次强调一下天主愿意每一个罪人都悔改，与荡子的比喻相比，显得没有那么深刻，所以很多人都容易忽略这个比喻。

在弥漫着轻雾的主教府内漫步，转到教堂后面的一座石碑面前，从石碑的轮廓上来看，似是纪念性的铭刻，所以自己很是漫不经心地用手去抚摸着，想感受一下石碑的历史。

假设有一位慈母，从看到自己的孩子出生在世那一天起就对这个孩子充满了怜悯，觉得这个孩子来到人世实在是太不应该，活在人世实在是太苦了，一定要救他，于是拿出自己所有的爱给他，虽然他常辜负这爱，但母亲一直希望他有一天能悔悟回头

要接受从祂手中赐给的一切——这样的一颗心就会不断地祈祷。这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。

当从你们中检定七位有好声望，且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务”（宗六3）。从«宗徒大事录»记载的这句话我们可以知道，教会从初期开始就有选举的作法，并且在主教的选举上也一直沿用这个习惯。

而12种中除了韩国背景的统一教、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会和港台背景新约教会外，其余8个都是土生土长的（呼喊派虽是李常受从美国传来的，但李本人是解放前夕受聚会处首领倪柝声派遣离开大陆的，因此从根上是属土生土长的

约翰·卫斯理当时年仅六岁，他无法从顶楼燃烧的楼梯爬下来，但他镇定地拉着一把椅子放到窗口，然后爬上椅子向窗外大声呼救，直到获救才闭口歇气。

几十年前，教会百废待兴，老一辈的神长，因着他们对主的信赖，从各种各样的艰难困苦中，保持了信仰的种子，在政府落实了信仰政策后，使教会福传的使命得以延续，再次启程。

下面是进德公益工作人员从现场发过来的图片报道：开跑前的风采赛道上的英姿夺金的喜悦北京教区张晓卓神父全程夺金夺得金牌的张桂凤修女（左）和雷露嘉修女（右）秀秀我们的金牌

从5月20日地震发生以来，教宗非常关心灾区中几个严重受创的教区。