夫帝也者，非天之谓，苍天者抱八方，何能出于一乎？礼云：‘五者备当，上帝其飨。’又云：‘天子亲耕，粢盛柜鬯，以事上帝。’汤誓曰：‘夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。’

达尔文主义不能取代造物主，天主的化工非伊所想。（完）（作者：恩子）

难道父母自己由于诸多原因导致未能读大学，就非得要自己的孩子考大学吗？我讨厌上大学！……”我也是从孩子时代走过来的，了解体会她的难处与烦恼。

圣奥思定告诉我们，今日的非教徒和外邦人，狠毒地讽刺那些不冷不热和冷淡的教友是否真心诚意相信仁慈和良善的天主从他们的祭台升天了？

其实在现实生活中，特别是我遇到难以逾越的困难时，又总有一个我看不见、摸不着又感到存在的神帮助我，我就这样在若有若无，似信非信中打发着平淡的日子，让圣爱在毫无感恩中悄然逝去。

五、并肩携手，彼此呼应，众志成城梵二创立了“合一运动对话”，教廷曾设过为分离兄弟重聚的“基督教会合一秘书处”及非基督教会、对无宗教信仰者秘书处。这些措施都是宗教与和谐发展、全球化合作时代的标致。

人非生而知之，其明悟的升华，知识的积累，都要通过反复学习。而学习的途径，一是聆听别人的讲述，二是阅读他人的书籍著作。

我们有几位以行动推进非暴力的基督徒和非基督徒典范，例如：加尔各答德肋撒修女、马丁·路德·金和甘地。教宗表示，果断和始终如一的非暴力行动所取得的成果非常感人。

相反，是三位代表非犹太人的外邦人发现了天主的启示，而且来朝拜。这是犹太人，或者自称属于天主子民的人们应该常常警醒的：属于天主的人却没有发现天主的来临；被称为外邦人的，却发现了天主的启示，前来朝拜。

你们要凭着信德敞开自己的思想，让福音的先知性话语引领你们，具备一种独到、充满生气、活泼却非理所当然的观点。在今日如此复杂和充满挑战的世界中，这点格外重要。