维护主日，也就是维护人的自由。　　在结束公开接见活动的讲话时，教宗为参与这件重大盛事感谢米兰总主教区和地方及国家当局。他称这是一次有说服力的家庭的主显节。

教宗指出：耶稣受的屈辱到了最高程度，因为十字架的苦刑是留给奴隶的，而非自由的人。他又接着说：人的逻辑却经常设法藉由权势、统治、强大的工具来实现自己。

我们要在早上六点起床，然后排队点名；之后，就可以自由做自己想做的事。我通常花时间祈祷。」　　这位患有高血压的五十八岁修女说，囚友对待她很好，称她「师母」。「她们常安慰我。

请你将生命的道路指示给我，惟有在你面前有圆满的喜悦（咏14：11）宗徒指出：因着信德，这生命影响人的全部存在，随着人的自由接受，他的思想、情感、理智和行为都会逐渐净化和改变。

韦里奥枢机接续说，教会如同是一位果断和谨慎的律师，受召捍卫人可以自由在自己国家迁徙或因贫困、不安全和迫害离开自己国家的权利，人类拥有度体面生活的绝对权利。

教宗说：这句话妥当概括出你们骑士团的神恩，如同是一个国际法，它的目的不是要行使权力和影响世俗特征，而是要完全自由行使自己的使命。

教宗指出为基督徒合一工作最好的服务便是度充满信德的生活，并为信德做出自由、喜悦和勇敢的见证。教宗说：我们越是在思言行为上忠信于基督圣意，我们就越能名副其实地在迈向合一。　　

一座只知道运转的教堂，一座实用性的教堂，显然失去了它本有的价值：一个我们可以在那里避开世界的压力去寻找来自天主的自由的空间。

由于历史原因，老师生命中最宝贵、最富有活力、最该出成果的那段时间失却了自由，在工厂、农场劳动改造，使他的专长得不到发挥，能力得不到肯定。我想这可能是他一生中最痛苦、最不得志的时期。

他宣扬悯恤一切需要悯恤的，帮助一切需要帮助的，主张被掳的得救，受压制的得自由，瞎眼的能看见，为救赎世人被钉死在十字架上，第三日自死者中复活，审判生者死者，他是造世赎世赏善罚恶之大主宰。