家庭牧灵工作者能“与夫妻一起”在教宗方济各《爱的喜乐》劝谕中找到“解决他们日常生活困难的充分答案”。

教宗方济各的宗座劝谕《请赞颂天主》（LaudateDeum）发布4天后，活动的重点也将放在守护受造界上。鲁菲尼继续说：“圣伯多禄广场将变得像一个花园，到处是树木和鲜花”。

教宗援引《爱的喜乐》世界主教会议后劝谕的内容，再次强调，“并非所有教义、伦理或牧灵的讨论都必须透过训导的介入来解决”。此外，“在每个国家或地区，都能寻求更加本地化、适合当地传统和挑战的解决方案”。

天主教澳门教区首牧暨澳门天主教文化协会主席李斌生主教致辞时指出教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中曾多次提到“美丽之道”。意即相信和追随基督不仅是真实正确，更是美丽的。

梵二大公会议后的历任教宗采纳会议提出的建议或最后文件，为教会发表多份世界主教会议后宗座劝谕，借以振兴教会生活。方济各教宗所愿的转变但在这60年内，世界主教会议发生了“重大的演变”。

上任第二年，他发表的第一部通谕《在伯多禄座位》就是解释真理、合一与和平的意义，承认与天主教无关的教会同属基督的教会。

该刊在创刊词中历数其宗旨为刊登教宗通谕及各圣部的文件，报导与教会有关的消息、论文、传纪文学和历史掌故。徐宗泽任主编以后开辟了文化、妇女、文学、游记、文艺、随笔、信箱，大大拓宽了该刊的报导面。

我们越来越无法“体验兄弟情谊”（《众位弟兄》通谕，33）；甚至很难想象还有其他可能性。在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。

为了要使梵二的教导在推广时正确地被人了解，历代教宗都经常召开世界主教团会议[5]，在1965年最先由天主的仆人保禄六世所规定，同时透过不同会议后的宗座劝谕提供了教会清楚的指南。

她告诉我快打开收音机可以听到有关白鹿的消息，她说好象白鹿不能进去了，通济大桥已经垮了。