大哥性格活泼，兴趣广泛，吹拉弹唱，琴棋书画，写诗作词，心算珠算样样通。劳作之余，常常自娱自乐。大哥从小写得一手漂亮字，是家乡远近闻名的书法家。大哥心地善良，街坊四邻有什么困难需要帮助，有求必应。

也因此，中国人十分重视教宗方济各的训导，尤其是《愿祢受赞颂》通谕。隆巴尔迪神父不否认和睦共处的困难和问题，以及文化大革命的过度暴力，但中国近几十年发生了很多转变，尤其在教会方面。

君王赦免了欠他一万塔冷通的仆人，而这仆人却不宽恕个欠他一百德纳的同伴，最后主人把仆人交给了刑役。教宗回忆起一位神父的经历。

明供圣体于1980年由圣教宗若望保禄二世颁布了《主的晚餐》通谕后成立，内容阐述圣体圣事的奥迹与朝拜，愿我们对圣体的朝拜永不停止。

又云：天门久为初人闭，福路全凭圣子通。这十字架，没有属世的半点尊荣，有的只是谦卑、牺牲、信心和不灭的希望——如果说十字架的光荣，那就是这个。

自从会议闭幕至今，若望教宗的这个直觉已具体化为许多神恩团体、文件、通谕和论文，这方面的神学省思甚至「激发传统神学，使之更加活跃」。《尼西亚信经》中关於圣神的信仰宣认常被称为「神学第三信条」。

圣座科学院前两天讨论《愿祢受赞颂》通谕，有一个中国的代表团出席了会议。他们的主席带给我一份礼物，双方关系良好。

由于晚饭间停电，在享受了片刻烛光晚餐后，众人齐聚在鸡场镇卫生院的大厅里，安顺李通神父为所有服务人员以及这次义诊活动向天父献上感恩弥撒，请求天主助佑这次义诊活动顺利完成，也眷顾所有服务人员怀着基督的情怀，

人类既能做出最卑劣的事情，人类也能够超越自我，纵使受到各种心理和社会条件的制约，还是有能力再次选择美善，再次重新开始”（《愿祢受赞颂》通谕205号）。

只有走出我们自己，我们才能敞开通往上主的大门。我们要祈求这个恩宠”。