当我步履匆匆地迈入中年，在劳累的叹息、时事的感喟中休整自己的思想时发现，难于战胜的不是贫穷，不是疾病，不是各种复杂的人际关系，而是自己。

这是真正的责任道德观的表达，从保护生命而延伸到对贫穷、不正义、受排斥等现象的关注。”在谈到义大利天主教劳工协会的第二个“忠于”时，教宗说，只有忠于民主，才能保障人人平等和使每个人的权利受到保障。

一个人不论多么平凡，多么渺小，多么贫穷，都是天主的儿女，都是天主创造的堂堂正正、实实在在的人，没有必要仰人鼻息。

（玛２５：３５－３６）这三段经文的意义在于晓谕人：要常存兄弟般相爱的心，要用爱心去接待客旅、乞丐，关怀贫穷、弱小，帮助孤儿寡妇。

人生一世，为什么无论大富大贵的人，还是贫穷疾病的人仰或平凡普通的人，其内心都会被无以名状的孤独和不安所困扰，人心灵的归属、归宿究竟在那里？

过去的历史曾经显示，不与天主建立关系的人是偶像崇拜的始祖，崇拜国家、种族及社会阶级给人带来的是不平等和贫穷。今天偶像崇拜也反映在其它方面。

其实，生命赋予我们每个人的，并非只有欢笑，还有贫穷、病痛、失意和泪水。每个人的身上，都有一个十字架要背。

答：世界上贫穷国家的很多家庭都会得到免费接待。这里有来自他们本国同胞的极大关注，因为在米兰，大约有30万人来自其他国家。

教宗在信中呼吁，必须迫切面对邪恶现象，因为这些现象使最贫穷和最弱小的人的权利和尊严受到打击。

在那段艰苦的岁月里，是他用精神食粮——天主的圣言——弥补了我们物品的缺乏，使我们不断战胜追求和享受物质生活的本性，勇敢快乐的追随贫穷的耶稣基督。