另外，教宗也以独特的方式与君士坦丁堡大公宗主教相结合。圣伯多禄与圣安德肋本来就是亲兄弟，教宗身为伯多禄继承人，与安德肋的传人、君士坦丁堡大公宗主教携手同行，迈向上主盼望的圆满合一。

可是我们大公教会也有自己的优点，我们是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的，我们有圣统制，整个教会是一个整体。但有时候，优点也会制约教会发展，所以需要梵二大公会议提倡更新。

大公祈祷10月11日晚上，教宗方济各、与会的兄弟代表，以及在罗马的其他教会和教会团体代表们，要一起在梵蒂冈的罗马初期殉道者广场参加大公祈祷，相传那里是圣伯多禄宗徒殉道的地方。

教宗讲解的最后一个元素，是伯多禄宗座祭台上下双重运动的特征。他说，这种运动体现了信德与爱的彼此关系，在这种关系中，是信德引领爱的行动。教宗说：自私的信仰不是真信仰。

近几年，北京马拉松的眼界不单单局限于运动和成绩，更不断拓宽马拉松运动的文化领域，如今马拉松公益跑逐渐深入人心。北马的公益跑合作伙伴中，进德公益的修女马拉松项目引人关注。

对此，我也有着同样的感受，特别是当书法练到一定的功夫，在书法创作的书写中，在一招一式、一点一画、一疏一密、一虚一实、一方一圆、一大一小、一离一合、一巧一拙、一深一浅中，在一白一黑的世界中体验着人、事、物运动

为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。

比如说我们的齐家运动聚会就可以在这里举行。（注：齐家运动是由香港恩保德神父发起的，其宗旨是：建立基督徒的信仰家庭团体，并以夫妇实践婚姻及培育子女信仰的许诺为中心。）

波兰牧灵访问回来后，6月3日教宗在圣伯多禄广场接见来自全球各地的教会内部运动组织的成员代表约四十万人。教宗向他们说：“教会的运动组织愿意、也希望成为真正自由的学校。

梵蒂冈第二次大公会议认为，今天的人类站在一个新的历史起点上。在新的意识形态中，人们不再用静态的目光去审视一切，而是用动态及进化的观念来定义一切，认为一切都处于变动与进步之中。[同上，页72。]