这是异想天开的“公平主义”；也是害人的“平均主义”。这是现代有些人的偏差：只强调人与人的“平均”，却忽视了人与人的“不同”。德不配位，害人害己。

由此产生的物质主义帝国的同质性是我们今日一切人要面对的现实。蛇已从树上解下来了，蜷缩在屏幕后，而我们中没人能移转目光。但另一个平行的现实则是正在积累着的帝国崩溃。

唐朝的景教给我们有两方面的教训：因着其译介经典的工作，取得了卓有成效的传教成果，形成了“法流十道，寺满百城”的繁荣景象；同样因着在译介经典过程中，过多地采用佛教和道教的术语和象征，没有清楚地加以区分，而形成了“混合主义

人既已内在地成了罪人，外在物质的丰富或社会的发展，就无法改良人的本性，也就是说，人性是无法自我进化的。

’（路17：10）（先教宗若望保禄二世：《救主的使命》通谕，第36号）是的，尤其在这个上帝死了的时代，在这个人类重建全球化之巴贝耳塔的时代，在这个物质真正被塑成金牛的时代，基督福音的宣传者们都会体会到依撒意亚先知和保禄使徒的苦衷

C．陕南和陕西北的大规模移民搬迁安置鉴于陕西一些地区生存环境恶劣，不适合人居住，以及每当发生自然灾害时，会造成严重人员伤亡和物质损失，今年陕西省痛下决心，从2011—2020年用10年时间，

如今禁食似乎已失去了某些灵修的意义，在当今追求物质富裕的文化中，它反而具有治疗的价值，以促进身体健康为主。

杨哥哥没有物质要求，但是他有精神上的要求。他在熟读圣经之外还希望能系统地读一些神学。

它开启了存在和生命的新境界，在这个新境界中，物质也因为改变而进入其间，一个新的世界于是出现。　　然而，这件事并非过去所发生的、对今天的我们或许无关痛痒的奇迹。

恳请大家以精神和物质来支持他们，好透过他们的努力让福音传给世上所有的人。我怀着这样的心情，呼求“感恩圣事的女性”──玛利亚的慈母转祷，衷心祝福各位。