强调“想当年奉献”的多，面对教友生活工作节奏快、负担重、压力大的现实，乐队管理如何适应时代的少。在表面“正常”的面纱下危机四伏，但还能过的去。

教区的堂区有大有小，有收入多的，也有收入少的。

多一个基督徒，就少一个中国人!我想问：孙中山是不是中国人?冯玉祥是不是中国人?冰心呢?老舍呢?林语堂呢?晏阳初呢?……他们都是基督徒，都不是中国人吗?

她找来父亲帮忙看店，又害怕父亲算错账，耽误三天，毯子也要少挣几十元。离家时，她竟然伤心地哭了，尤其是坐车时，4块钱的车票让她心疼极了，来回的钱能买4双袜子穿上半年了。

有经济力量或福传力量的地方教会，不但可以在经济上支持有需要的兄弟教会，而且也应向司铎少、男女教友传教力量薄弱的地方教会，输出司铎、男女修道圣召及传道员。

为了你好，宁愿少一部分肢体，也不要整个身子陷入地域。”现实生活中，只要有信心坚定抵制邪恶，多半不需要断臂挖眼，不向罪恶地头，耶稣用他的十字架给我们树立了丰碑。

这不，我骑电动车接师傅一下，也让他们少走几步。”说话间，村民找村委会登记的人又多了起来。来自太原社服的3位师傅有开维修店的，有的服务固定客户，听说为灾区人民修理电器，二话没说就开车到了一千里外的涿州。

把握好今天，就会比昨天更美好，明天也会少一些麻烦。3、明天是昨天和今天的继续。明天还没有到来，予人无边无尽的期待与祈盼，人们对它充满各种各样的幻想。

这种只重视“今生”的生活方式也在有些基督徒的宗教信仰上常常表达，他们总是强调个人和团体的“成功”，却很少提及永生。这些人，其实就是“没有永生”的信仰者。没有永生的基督徒，其实是没有信仰的“基督徒”。

在主耶稣的眼里，奉献的多与少，不在于数量，而在于质量和精神。大多数人都是拿出自己生活中的“剩余部分”来向圣殿里奉献；而这位穷寡妇却将自己的所有全部奉献了。人看外表，天主看人心。