然而，宁波教区一共只有13个年轻神父和20多名年轻修女，再过20年，即使翻一倍，最多30个神父，60名修女；那时候，为四、五万教友算得了什么。因此，发展全职传道员队伍势在必行。

一位蒙受屈辱的修女自白下面是一例在南斯拉夫和波黑（Herzegovina）战争中一位因被强暴而怀孕的年轻修女的生活见证。虽然事情发生在十几年前，但今天读来依旧会震撼每一个人的心灵。

它们保障年轻教会的传教宣传、传教教育和经济支持。通过这一宗座机构，在相互关怀和共同传教计划中，借助礼物交换，以令人钦佩的方式实现了教会之间的共融。

在体育场里，同刚果的年轻人和要理老师有一个激动人心的时光。就像是沉浸在现在，投射到未来。想一想可以引导新一代的基督徒的那更新之力量，就是被福音的喜乐所陶成和启迪的力量!

使我最骄傲的是在长城上救了个老外，所有同志都感到自豪，回来后被传为佳话。7月20日这天，根据行程安排登长城。我们是从北京居庸关登上长城的。

这一场景蕴含着信仰精神最深刻的悖论：真正的伟大在于服务，真正的领导在于服侍。耶稣用这个震撼的举动，不仅示范了仆人的样式，更彻底地颠覆了世俗关于权力、地位和成功的定义。

　　两项调查的结果告诉我们天主要我们选择最美好的。　　有人在医院做过以下两个调查。　　一组是在临危病房中，调查当一个人不可避免地走到生命尽头时，他对家人会嘱托些什么。

（玛25，34﹣40）教宗本笃十六世在首道通谕《天主是爱DeusCaritasEst》中，引用上述最后审判的寓言，提醒我们对天主的爱和对近人的爱能够合二为一：在最卑微的弟兄中寻找耶稣，从耶稣中得见天主。

1946年遣使会神父李明源（FelixOlivers，荷兰）的信件也明确指出了日军寻求年轻妇女的动机，在其信中，他引用当时一名参与日军侵略正定时中国翻译的证言，这名翻译告诉他，日军占领正定后，为寻找年轻妇女

在教会纪念圣人去世的这一天，布宜诺斯艾利斯的信徒们排队去亲吻恭奉圣人圣髑的小玻璃盒，默想今年庆祝的主题偕同耶稣和圣加埃塔诺，我们与最贫苦者相遇，并参与总主教马里奥·奥雷利奥·