数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。殊不知：正是因为“合一弥撒”采用了群众喜闻乐见的民歌戏曲的精华，才在华夏大地上得以迅速推广普及。

1963年6月27日生于太原市小店区西柳林村一个笃信世家。

记得那时我们村有个终身六品修士，我经常跑到他那儿去玩，在他那儿学圣母歌，跟他一起诵念玫瑰经，并在他的鼓励之下选择了修道。

我和雷亨伟、邓永忠在同一个连队，曾在福建云霄县演武亭村驻扎几个月，后又移防至与福建紧邻的广东饶平县。1963年5月，我们圆满地完成了下连队锻炼的任务，返回军校。

原来跑窝村最早的名字叫“豹窝山”，顾名思义古时候山中多豹。18世纪初，一位从意大利留学归来的神父在回国前恳请教宗赐予中国一座朝圣之地并获得恩准。

村名起源于村中的一眼活泉，泉水一年四季长流不止，人们便在泉眼处挖了一口井，希望留住泉水。结果，泉水溢出井口，向四处蔓延，便形成了一面小湖。

上个世纪80年代初，甘肃平凉教区出监不久的强神父，因着身体的原因，回到了我的故乡凤翔教区的铁丰村。

辽宁朝阳市南双庙乡瓦房店村的宋学琴教友就像一只破茧而飞的蝴蝶，经历了10年的痛苦磨炼，终于获得了重生。热心福传的宋学琴今年64岁的宋学琴只有26年的教龄。

2017年7月24日，燕赵都市报报道了献县教区赵林庵村一位教友14年照顾妻子不离不弃的事迹，感动了燕赵大地，同时也为教外朋友树立了榜样。天空云烟氤氲，窗外小雨淅沥，小街泥泞静谧。

2014年11月16日，我们大陆教友旅游团一行驱车来到台湾屏东县万峦山的万金村，一座灰白色天主堂展现在我们眼前，放眼望去，近处的村庄掩映在葱葱的绿树中，教堂背依大武山，坐落在村民的房舍之间，构成了一幅美丽的画卷