沈斌主教对现场前来的通城市民表示欢迎，他简单叙述了圣诞节的来历和意义以及天主教会的基本信仰和耶稣基督的生平，并对如今社会日益紧张的人际关系和家庭关系作了分析，表示希望大家来到教堂不仅仅是看一台表演而已，而要因此在自我的心中种下一颗感恩的心

这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。教宗说：这样一来，信友们对耶稣在我们当中持续临在并同我们在一起的意识就变得薄弱。

同时庆祝邱夏玲修女发愿五十周年金庆及四位年轻修女复愿的感恩祭典。

高雷庆：当我看到四哥在做感恩祭时，心情很激动。我希望他能在弥撒中，为我祈祷（当时我还在大修道班）增加圣宠，在圣神的助佑下，得到天主的喜爱。我想不久的将来，也能在祭台上做感恩祭。

弥撒也是感恩之祭，生活中只有不断感恩，忙碌中才会知足，才会喜乐，才会有希望……弥撒增加我们做人的责任和使命，提醒我们人虽然能力有限，但有耶稣的强力陪伴。

而当我的身体受到伤害时，我总是渴望尽快痊愈，痊愈后我满怀喜乐，喜乐过后我忘记了痛苦，忘记了感恩。这些折翼的天使，一生都要不断地接受来自身体的痛苦，没有办法痊愈，然而他们却满怀感恩。

大年三十上午10点开始了2014年新春联欢，这里的老人们真是人才辈出，多才多艺，多位老人都献出了他们的拿手好戏，用歌声唱出了他们心中的快乐和感恩。

他在深深的愧疚中进行着痛苦的反省，认识到幸福的感觉不是由处境和外在的条件决定的，关键在于你有没有感恩的心。洛克菲勒最终明白了一个道理：金钱和快乐不能够画等号。

莫特加特神父及中心的职员定期评估及观察黛西和其它院友的反应，细察他们对简单问题的回答、他们的手势、参与感恩祭及诵念《玫瑰经》的意向，即使他们祇是模仿他人的说话及行动。　　

第五点：新慕道者团体也应该使用弥撒经书里面其它的感恩经，而不仅仅采用第二式的感恩经。第六点：总而言之，新慕道者团体在举行弥撒圣祭时，必须遵照教会所批准的礼仪经书，留意以上所宣示的特定事物。