为此，教会在四旬期的主日福音章节中，引导我们与上主极其密切地相遇，使我们重温基督信仰入门历程的过程：对于慕道者而言，是为了领受重生圣事；对于已领受了圣洗圣事的人而言，则是接近追随基督、更加完全地献身于祂的新的和决定性的步伐

宣认对天主圣三－－圣父、圣子及圣神的信仰，就是相信那唯一、是爱的天主（参若一四8）；相信时期一满，圣父为了我们的得救派遣圣子来，相信耶稣基督以他的死亡和复活救赎了世界；相信圣神世世代代在期待着主光荣的来临中引导教会

在我们犯罪选择拒绝生命和爱时，天主子耶稣基督降生成人来拯救我们，引导我们，带领我们回归父家。天主不仅要宽恕我们，更要我们分享他的复活和永生。

所以我们一定科学指导，其实这个道理，后面的支撑不用我们再说了，我相信我们的宗教机构的这种养育儿童的机构里面，同样也有恶性事件发生，我们光靠宗教，光靠人性是不够的，我们人性里面太多恶的一面，我们需要有善的东西来引导我们

就宗教团体参与防治艾滋病活动而言，这也是当前“引导宗教与社会主义社会相适应”，“构建和谐社会”的一个具体尝试。

陕西凤翔教区李路加主教：　　记得教宗方济各就职一周年时，我曾以笔名写了一篇感想短文，大意是：圣神引导教会的见证：荣休教宗本笃十六是一位伟大的神学理论家，把教会很多理论道理阐述的淋漓尽致，在道德沦丧的今天

天主在朱主教幼年时期藉着周边良好的信仰氛围，美好见证吸引了他；在青少年时藉教会的培养与引导推动着他；特别在晋铎的机会显得很渺茫时，基督在内心深处与他真正的相遇了。

＋请引导青年人能拥戴和坚守主赐予他们的圣召。（唱圣歌）和好祈祷领：主，在此刻我们深感需要向你请求宽恕。我们犯了许多罪过，使我们荒凉的世界暗无天日。

我们是一群人在办慕道班，神父一人累死也办不成，要敢于放权，发动教友加入福传行列，鼓励他们，引导和支持他们。基督新教的福传之所以迅速，不只是靠牧师，他们有很多传教员在努力。

诚然这些经验，可以有效地帮助我们察觉许多弟兄姊妹们的需要和他们所遭遇的不义，但更应该引导我们去和穷人真正的相遇和分享，并成为一种生活风格。