当我们来到献县张庄大教堂时，看到高高的钟楼，雄伟的教堂，优美的环境，使我的心情豁然开朗，让我感受到了人与自然的和谐。正如圣经中说：“诸天陈述他的荣耀，万物宣扬他的妙工”。

神父是群羊之首，神父是基督第二，神父们只有在牧灵工作中尽心师法基督的榜样，努力遵循福音的教导，才堪称为当之无愧的牧者，也只有这样，教会才能兴盛壮大、蓬勃发展。

教宗说：你们要让自己的思念、情感和行动符合基督的要求。不错，基督召唤你们每个人做祂救赎计划不知疲倦的合作者。祂转变人心，却也需要你们使自己的家庭、团体和城市成为爱和希望的场所。

今年圣诞节笔者在济南东郊一座小教堂举办的联欢会上就惊讶地发现，那里的教友不足百名，但他们排练了圣经剧、福传剧、信仰情景剧等等。

早年张芝山地区还是由江中数块沙洲淤积成陆的时候，基督福音便随着移来围垦的居民传入其中，迄今已有近三百年的历史，同这片土地的出现几乎完全同龄。

从1992年至2000年的八年中，教堂陆续收养过10个被遗弃的残疾儿童。他们大的有三、四岁，小的只有一个多月。母亲主动承担了抚养这些残疾儿童的任务。

其实，天主教的发展之所以落后于基督新教，最大最主要的原因是：基督新教保持了特利腾大公会议以前教会传自宗徒的传教传统：人人传教、人人宣讲，随时宣讲、随地宣讲。

但是，诚然，无论是天主教徒还是东正教徒都承认“祝圣后的圣体面饼和酒水中我们不仅有象征性的基督的临在，而是祂实实在在的真正临在”。上述讲话对世界各地许多教会团体生活具有重大的牧灵影响。

公元313年，罗马皇帝君士坦丁颁布《米兰敕令》，基督的教会从此获得了自由。公元326至333年，他为圣伯多禄重修墓穴，并在墓穴之上修建了一座教堂。光阴荏苒，经过1200年的风吹雨打教堂已经破损。

教宗11月9日致函勉励在亚西细朝圣的4000多名罗马大学生说：让圣方济的光辉榜样激励你们对基督的持久忠诚，并为基督历久长新的讯息努力慷慨地作见证。