关于在中国发展终身执事会遇到什么困难和挑战这个问题，五个小组的意见都基本一致，最大的困难就在于终身执事的培育，关于培育有两个方面的问题，第一个方面是如何搭建完善系统的培育体系，由于各教区情况不同，相互应该怎样帮助和配合

为回应这个需要，进德心理咨询中心设立了牧灵心理咨询师培育项目，目的是帮助那些学过心理学并已取得心理咨询师资格证书的神职人员、修女、和教友，在接受一年的训练和督导后，达到能有效帮助人解决基本心理问题的专业咨询水平

中国人对万物和人生本源的基本看法是万物本乎天，人本乎祖，由此演化出一套伦理秩序和文化传统。费正清认为这种制度和文化的持续性，曾经产生了体现为气势澎湃和坚守既定方针的惯性。

一个女孩要结婚了，她自幼领洗，但基本没去过教堂。她的家人希望她在教堂领受婚配圣事，神父要求她先办告解，女孩不愿意，神父就没给她行婚配礼。教友说神父不懂得变通，没人情味，难道神父要求的不对吗？

1999年，我正上小学六年级，正月初四，母亲突发疾病，被紧急送往闫良一四一医院，经过几个月的治疗，母亲才基本康复，但身体已是大不如前，抵抗力下降。

纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。

问：这本新书每篇都在谈论相遇，对教宗而言，这也是一个基本重要的因素吗？答：的确如此。教宗是相遇文化的倡导者，而相遇文化在他的词汇中不是一个中性词。

十户教友基本都是八十岁左右的老人，有的有家人照顾，而有的只是一人，看到他们的贫困生活，大家的眼角都湿润了，但大家都相信天主会照看并降福他们。

现场反响热烈，听众不由自主地跟着神父诵念小耶稣，请你到我心里来，和我一起交朋友、圣母玛利亚，我的好妈妈、我们的天父，求你大发慈悲，怜悯我们，赐福我们吧等短句体验来自上天的祝福，了解教会的基本道理。

我们容易忘记在我们当中存在的基本平等：我们原先都是罪恶的奴隶，上主藉著圣洗拯救了我们，称我们为祂的子女。我们容易认为我们所蒙受的灵性恩宠是我们的财产，且理所当然地属于我们。