教宗本笃十六世九月访问德国,主要受访的城市是:柏林、爱尔福特、埃采尔斯巴赫,以及弗里堡。圣座驻德国大使佩里塞总主教受访时强调:「访问行程的规划,显示教宗将访问的是团结的德国:先是首都柏林。
耶稣到约旦河若翰那里,要受若翰的洗,若翰原要阻止祂,耶稣答:你暂且容许吧!因为我们应当这样,以完成全义。若翰遂为祂授洗。耶稣受洗后从水里上来时见天开了,并有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的!
这个问题与今日的环境问题有着密切关系,教宗说耕种就是耕田者照顾他的土地,使这块土地结出果实,与人分享。对今天的人来说,耕种就是负起责任,使万物成长,使世界成为乐园,众人都能居住的地方。
最重要的是:传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。一、不得不说 宗徒们在传福音时被人逮捕、审问,伯多禄和若望却回答说:听从你们而不听从天主,在天主前是否合理,你们评断罢!
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒,他在弥撒中以宣讲、受迫害和祈祷这三个特徵来描述保禄宗徒的生活。当天的读经一取自《宗徒大事录》,记述保禄在公议会受审。
图尔克森枢机接着表示,“照顾患者和受苦者的人该当有这种全面的目光,并不断受到治疗的整体观所启发:医疗人员和牧人要一致地为他们照顾的人的整体健康服务”。
我们受召在世界上成为活的福音。邀请是一份尊重,更是一种吸引。凡不是派遣我的父所吸引的人,谁也不能到我这里来。(若6:44)。
德国希尔曼修女想成为一名护士来帮助临终者。在一次偶然的机会上,她来到寻求庇护者接待中心,在那里发现了自己的圣召。
教宗继续说,如此一来便会升起将天主的爱带给众人的愿望,尤其带给那些独孤无依、被排斥的人、那些蒙受苦难和社会不公的人,以及许许多多厌倦了人间俗世、深深思念天主的人。
圣萨尔瓦多(信仰通讯社)—如果迫害罗梅洛总主教的人消失在了被遗忘或者死亡的阴影里,那么对罗梅洛总主教的纪念却仍在继续保持着旺盛的生命力,并极大地安慰了这世界上所有遭到排斥和流浪的人。