关于这一点，在《弥撒总论》上有严格规定：信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。信友可依主教团的规定，跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。

举例来说，中国教会现有的“信德”、光启社、上智编译馆，包括天主教相关的一切网站，这所有的“资源”，其实已非常丰富，在我们“抱怨”之前，是否善加利用了这一切资源呢？

河北省民宗厅马宇骏副厅长讲话司铎代表、上海光启社前总编白建清神父以“文字福传与传媒”为题，阐述了文字在福传中的重要性，号召神父拿起笔来，用文字表达信仰，反映信仰生活，并大力推广教会报刊杂志，使其发挥更大的作用

在中国天主教第七届全国代表大会上，他对上海光启社、河北“信德”以及其他地方教会，利用传统书、报、刊在文字福传中所取得的成绩给予了很高的评价，并特别强调了电子出版物以及网络等现代媒体在未来福传中的作用，对中国天主教产生了深远的影响

信德网讯4月4日，河北保定总堂举行了大礼弥撒，乐队高奏圣乐隆重庆祝耶稣基督的复活。大礼弥撒参礼教友人数创历年新高。复活节前夕及圣周六，经过高虎庆神父的严格考核，共有15位慕道者领受了入门圣事。

2013年11月24日信德年的闭幕礼上，教宗方济各手捧宗徒之长圣伯多禄的圣髑以供信友瞻仰，这在教会历史上尚属首次。

其它如说“船”字含有诺厄方“舟”保存一家“八口”的意义；《易经》“先王以至日闭关，后不省方”，以至人既可解为圣人，至日亦可解为圣日，即安息日，殊不知《诗经·谷风·邶风》“方之舟之”句，《传》曰“舟，船也

，隆重开启信德年，并有445位教友领受了坚振圣事。

　　信德网讯：2016年元月1日，西安教区在圣方济各主教座堂举行天主之母节弥撒庆典，并隆重开启了慈悲禧年圣门。　　当日上午，主教座堂圣堂广场人头攒动、圣乐飞扬。

教宗方济各3月24日在圣伯多禄广场主持了圣枝主日的礼仪，大约6万信友出席。礼仪在时隐时现的阳光下展开，纪念耶稣荣进耶路撒冷的场景，并在弥撒之前宣读了圣史马尔谷的有关记述。