按照民间习俗，婚事理应延后，不过这家人却秉持信仰，在神父的妥善策划下，在同一台弥撒里，父亲的殡葬礼和女儿的婚配圣事交叉进行。　　

保禄宗徒在书信中向那些信仰尚未成熟的基督徒，那些刚刚走上耶稣道路的人讲话。这正是教宗方济各所关注之处，这些基督徒是普通人，但他们找到了耶稣。

因为感恩不仅是我们做人处事的基本要求，而且也是迈向人性成熟的重要标志。

谈神父指圣福若瑟神父的经历连系香港与中国内地，福神父经历香港客家村以至内地山东的文化洗炼，「更明白传教士要融入本地文化，才能有效福传」，而他对中国文化的尊重与热爱，亦见证了他福传理念趋向成熟。

圣洗圣事是他在我们与他之间建立起的一座桥梁，是一条把我们导向他的通道；是我们生命中的天主的彩虹，是天主对人类的伟大承诺，是希望之门，同时也是一个标记，这个标记引导人类本着积极与喜乐的心情，走其信仰的旅程

（二）甄选期：培育主任认为申请人适合接受培育时，会安排甄选程序，进一步确立申请人的信仰深度，对教会的认识，品格的成熟。在经甄选并获接纳后，便成为有志者。

教宗告诫道，我们每个人需要在这方面走向成熟。“在生命中的困难和问题面前，难以有耐心及保持平静。恼怒蔓延开来，而且常常沮丧。

后来，他的信仰逐渐的得到净化，并且成熟：他明白，地理环境并不是主要的。他明白，应该每天都活出耶稣的生命，在内心活出与耶稣的共融”。

历史批判的方法，是从文艺复兴时期兴起到20世纪初发展成熟的以批判的态度进行研究的方法，作者解释说：“历史批判释经方法给人的直观感觉是只为发现经文中的问题，其实不然，此方法不是为破坏，而是为借助不同抄本修复经文中的缺失

回想起自己一年来的信仰生活，我感觉天主时时在陪伴着我，关心着我，我每时每刻都是在天主的爱中成长成熟。他也在我的身上藉着奇妙的恩典召叫我帮助我。