圣教会历代绘画大师创作的圣像艺术闪烁的真理的光芒，以其崇高的魅力，极力使人虔诚地归向天主，她不断地激发起教友的热心，并使全人类分享着福音的恩宠。

我想这里有两个原因：一是中国人十分重视人的生辰。生，预示着生命、生机、希望；死，却令人晦气、沮丧、绝望。耶稣是先死而后复活。中国人对复活天生缺乏认识，特别忌讳死。

前年我出了一本书，是关于韩宁镐主教，他是德国的一个传教士，他在山东53年，当主教很长时间，他还救灾，1939年他在兖州去世了，这些人的名字人们都不知道。估计很多神父、修士、修女都不一定知道吧！

不管你是谁，不管你愿不愿意承认，每个人的心中总有一方阴霾的天空，罪恶之鹰在那里盘旋，伺机而动。鹰的毒钩钩住我们的心，使我们“立志为善由得我，行出来却由不得我”。而罪的代价就是死。

草籽小吧，人却造不了，固它有生命。”“只有天主才是全能的，宇宙万物都是天主所造。”“对人真诚、有爱心”“做人要朴实无华”。父亲的一生是平凡的，也是光辉的。

谈话的主旨终于出现了：默西亚基督要来告诉人一切。而这一切岂不正是耶稣所言真正朝拜的人，将以心神以真理朝拜父，因为父就是寻找这样朝拜他的人。天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他！

教宗说：谁以武器代替口舌，以求取胜利，他已经败北，因为诉诸暴力就是失败的选择。

加拉格尔蒙席说，拉丁文是「大家的语言，亦非谁的语言。不是单一种族或族裔所拥有。」　　当然，拉丁文现时在教会生活所占的部分比一个世代之前小得多。

每次四十少一下；受杖击三次，被石击一次，遭翻船三次，在深海里度过一日一夜；又多次行路遭江河的危险，……忍饥受渴……还有我每日的繁忙与对教会的挂虑，谁软弱

有一次，门徒在争论谁是他们当中最大的，那时耶稣就领来一个小孩子，叫他立在自己身边，对他们说：“谁若为了我的名字收留这个小孩子，就是收留我；谁若收留我，就是收留那派遣我来的”（路九47─48）。