（玛5∶9）就是要求我们坚持正义持守仁爱，努力缔造一个和平与和谐的社会。梵二会议后，教会对社会更加关注，深愿对人类社会有所贡献。

（若一4：20）从祈祷的意向和内容上讲，我们的祈祷应体现天主的仁爱与公义，天主的旨意是要我们成圣，肖似基督。我们要多一些理解，多一些忍让，多一些宽容，要为我们的仇人祈祷，要祝福他们。

一些人认为不可为的好事，他一步一步、镌而不舍地做了下来，一方面使我们看到做这样的善事并不是我们想象的那么难，另一方面也启发我们该如何用谦卑仁爱的心去服侍最小的兄弟。

从果实上可以辨认出树来：桔子来自桔子树，苹果来自苹果树，而仁爱、喜乐、平安和善良则来自天主圣神。“圣神的果实”（哥5：22）在我们有生之年发育成熟。信仰者“就像种在溪畔的树木，按时结果”（咏13）。

他的神国不靠刀剑来争取,而只为真理作证及聆听真理而建立的，并藉仁爱而扩展，基督因爱而高举在十字架上，吸引人们来皈依他。（参见若12：32)　　真理和友爱是支撑教友团体的两个支柱。

这和平是仁爱生活的果实，这爱意味着爱所有人，包括非天主教徒。以天主为中心接着，文件指出，梅久戈耶圣母的讯息多次邀请人们信赖天主的爱。

金神父执着追求的牺牲精神、良善谦虚的美德，淡泊名利的高尚品质，低调而极其简朴的生活方式，今天尤其值得我们神长教友效法践行。金凤志神父少年时期就决定献身基督，立志修道。

谁知天主上智的计划，就在此刻此地，要践行千年之约。由一位童贞女诞生人类企盼的救世主。天主与子民缔结的约，所许的诺言是决不会作废的，可他实践的方式，却与世人所想迥异。

也有奉献早晨一小时诵念玫瑰经的青年一族；有每天在教堂祈祷数小时的驻堂工作人员，也有一有时间就来圣堂拜圣体的家庭主妇；有轮流值班接待来访的传道员，也有爱心帮厨爱心打扫教堂的志愿者……他们以实际行动践行祈祷

学习到夫妻之间以爱为纽带，在夫妻生活中用心聆听、全心接纳对方真实自我、以开放积极主动的态度处理夫妻关系，践行于实际生活中，相信我们的婚姻生活会越来越美好。