在灵修年,教区牧灵中心提出各位神父在自己的堂区带领教友阅读圣书的要求,希望大家能多读圣书,养成读圣书的好习惯。
我后来在信德报上写一些文字福传文章,我一直假定我的读者群是一位小学毕业的教友能够读懂,我曾经测试过她,请她读我写的文章,她说文章里面的汉字都能够认识,虽然意思不是完全明白。
其中又分两类:一类是外国的中国化,另一类是中国的外国化。要知道,中国是礼仪之邦,中国的优良传统要保持,不要引进外国文化中的渣滓,以丑为美。现代化不等于外国化,应取其长,去其短。
禅宗完全是中国化的佛教,本质上是中国本土的一种宗教,它虽然来自佛教,但却是佛教本土化的产物。特别是在晚明时,禅学与王学合一,焦竤等人正是在这种背景下提出三教合一的。
那时我一边干活,一边读眼科书籍。因为我想,我成不了老师,但可以成为一个医生的。那时我个子又小,干活又卖力,因此就得病了———心肌炎。医生要求休息治疗。
可在传统的习惯中我们的基督徒形成了这样一种观念,就是认为只有读神修书籍或祈祷敬礼的那一刻才真生活在“天主的爱”内,而忽略了大部分致力于日常生活行为中的时光。
在厄弗所人书信中我们读到他下降到地里最深处,那下降的正是上升超乎诸天之上,以充满万有的那一位(参见弗4,9-10)。于是,圣咏所见的成了事实。
请你常常读我这封信。我在想念你。我等不及要见到你,我等不及用我的生命去爱你。谢谢你等待我,我保证你的等待是值得的。你未来的妻子我未来的妻子:我今天一整天都在想念你。不知道你在哪里,正在想什么和做什么。
多学习,多读圣经,为自己充电,输入新鲜的血液。三年多来,马神父非常重视传道员的圣经知识、福传技巧、个人灵修培育工作。
教堂彻夜灯火通明,看到教友们在圣堂里读受难始末,咏唱圣歌。看到教友们在默想耶稣苦难时,热泪盈眶。内心感触很大。回家后,我参阅教会各方面书籍和文献。将耶稣受难的最后时刻做一整理,献给主内的兄弟姐妹。