正如梅瑟在为火焚烧的荆棘前，发现天主的临在，渴望亲近天主；当天主表明祂是「自有者」时，指的是「祂的存在」，而非「祂的本质」（参阅：出三2-15）。

在1839年法国的圣瑟味城Saint-Servan一个寒冬晚上，余刚贞对一位失明、瘫痪，又刚失去相依为命亲人的孤独老妇，动了怜悯之心而收留了她。

圣座于3月5日进行四旬期第一次讲道，圣座讲道神师坎塔拉梅萨神父为教宗和圣座人员讲了梅瑟法律的旧约与圣神的新约之间的分别，以及司铎作为天主奥秘分施者的角色。坎塔拉梅萨神父从旧约与新约的分别说起。

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

这几句话道出了金若翰的心声。在服务大学生夏令营节目中金若翰扮演若瑟一、父子关系紧张1989年，金若翰出生于浙江温州鹿城区临江镇选岙村。家族是世代教友，父亲是传道员。

答：上主命令梅瑟告诉百姓，男女都要向埃及邻舍索取金银器皿（财富），这是他们离开埃及时应得的补偿，也是上主赏赐他们的标记。问3：以色列人在埃及人眼中受到了怎样的待遇？

当新约时期的曙光初现时，洗者若翰奉献一生为基督预备道路，见证天主的许诺要在纳匝肋的玛利亚的儿子身上完成。

斯德望被送到公议会，他被指控向人宣讲耶稣要拆毁圣殿并要推翻梅瑟传给后人的常例。他在公议会上说：天主不住在人手所建造的殿宇中（见宗7，48）。

但这一切并没有影响到51年前教宗保禄六世所制定的圣若瑟工人主保节。这位纳匝肋的工人是义大利天主教劳工协会成员们的模范，他的价值观也成了成员们生活的理由。

这19位新真福分别是：可敬的天主的忠仆洗者若翰·富克（GiovanniBattistaFouque），教区神父；1851年9月12日生於法国马赛，1926年12月5日在马赛去世。