如果说第一次到临涣是新奇的，那么第二次前往，就如同回家一样，神父、修女和教友们都如亲人一样，欢迎我这个离家太久的浪子。

在虹口圣心堂，爱心组和接待组的兄弟姐妹，虚寒问暖，关切地询问我父亲的身体状况，他们也热诚地欢迎我上慕道班。他们自豪地告诉我，这里有能唱会写才华横溢的牛树青神父。

他并没有建筑一座隠院，却筑了一间「友爱之家」，意指一间大开中门的房子，迎纳每一个到来的人；故勿论他们是那个国籍、种族或宗教；也无分智愚、贤不肖，都一律欢迎。

1.听告解的神父会欢迎你，并邀请你划十字圣号。如果神父还不知道你的情况，你要告诉神父你最后一次办告解的时间，他就会更好地帮助你。

今天选择了跟随天主子耶稣基督而生活，将来就会被主耶稣欢迎而进入天国。信从主耶稣的基督徒不仅重视灵魂的得救，也重视身体的得救，因为将来身体和灵魂都要复活而分享天国的福乐。

教会的先贤们提醒我们在每天的生活中“迎接天主”，而最稳妥的迎接天主的方法就是：在爱德中善待每个人，欢迎最不起眼的“天主”。

当时欢迎两位神父到悉尼服务的最早期的中国教友约三、四十人，其他中国教友以留学生居多。亚洲天主教留学生由中国神父为他们服务。这个团体称为“亚洲中心”，视华语和中国文化为一个共同基础。

2、设立信仰咨询处，进堂后在大门右侧设立了整日由年轻人负责接待的“信仰咨询处”，他们热情地欢迎前来参观的朋友，并简单回答他们的疑问，向他们介绍一些相关书籍，发放一些小册子，服务人员还负责指引他们到教堂内参观

中国主流社会还能欢迎这张地图的绘制者吗？当利玛窦察觉到这张世界地图将会产生的后果时，为照顾他拟结交的中国朋友的感情，也为自己获得定居服务中国的机会，经过深思熟虑，毅然决定灵活予以修订。

在这些社会权利与义务中，其中有一种是在今日最受威胁的，就是工作权。这是因为工作和工人在法律上应有的地位逐渐的被轻视，由于经济的发展已被认为要完全依靠利伯维尔场。