如，今日两岸的日课经本和弥撒经书上均还是这样介绍：“聖曼德是德蓮（瑪大肋納）與拉匝祿的姐姐……”（参见下面的《每日颂祷》《感恩祭典》繁体版本截图）。

在教会漫长的历史过程中，对旧约中的150篇圣咏做了安排，以便人们可以在一个星期中阅读或咏唱它们，还伴随着一些短祷、圣歌和其他的读经。这一长串的祈祷被称作每日颂祷或时辰颂祷经。

然而，当生命开始倒计时，你踏上了新的赛道：惋惜未竟之事，快慰回归天家，愤怒于化疗的折磨，又为远道而来的探望者、代祷者感动。你爱生命之所是，信生命之所能，望生命之喜悦，同样为身边人代祷。

她说：「需要紧急手术或有产科并发症的病人，现在没有地方可去就医。」在当地服务已卅四年的修女表示，她将提早结束假期，于八月底返回蒙罗维亚。　　

有的病人心中充满感恩，有的给医生倒水，有的催促神父让医生先吃饭，还有的买来了消暑的冰淇淋，医生们虽然顾不上吃，但心里却充满了服务弱小、光荣天主的幸福和喜乐。

楚门林洁甫神父的姑母久病不愈，到椒江圣母山求恩，不久康复，特制“病人之痊”匾悬挂圣母亭，广传洪恩。后胡若山主教又建圣心亭、若瑟亭，从山脚往山顶盘建苦路像。从此，每逢五月、十月，各地朝圣者络绎不绝。

到医院看护病人，到敬老院及无依无靠的老人家、病人家帮助护理，给予关怀，为他们做家务。这些胜似亲人的举动已坚持了11年，赢得了社会各界的尊重。他们由小做到大，由一开始的十几人发展到现在的几百人。

教宗接着说，福音中记载有些人获得了恩宠就走了：在耶稣治好十个癞病人的事迹中，只有一个人回来感谢祂。但是耶里哥的瞎子在痊愈中找到了主，并光荣天主。我们需要以信德的勇气祈祷。　　

李修女绘声绘色地讲着，学生们认真地听着，并不时地提出疑问，其中一个学生很关切的问：“我们怎么帮助那些感染者或病人啊？”

她住的地方，唯一的电器是电话；她穿的衣服，一共只有三套；她只穿凉鞋没有袜子，她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死者。