小时候，我们小家伙们总会在教师节为老师表演一些节目，而这些表演前的排练又是让我如此的头疼：可能个性使然，比较这些累人的节目排练，我更喜欢默默地在一个角落里看连环画。

教总会长黎育辉：应合作预防而非猜忌出席了上述研讨会的教友总会会长黎育辉三月十九日对本报说，指引能提醒信徒注意一些易于忽略的相处距离，以预防性骚扰；而面对近期相关新闻，她期望信徒不会因此互相猜忌，而是坦诚合作去预防问题

他们总共生了六个孩子，她每次走了，可是放心不下孩子们，又独自回来了，用她自己的话解释：勺子和碗总会“磕打磕打”的。回来后，他都像个犯了错的孩子，会很安分一段日子。

我战战兢兢地听着，既害怕又惭愧，从那以后，我出门总会带一本圣经，也是从那一次我养成了读圣经的习惯。

来自中国社会科学院世界宗教研究所和近代史研究所、上海社会科学院宗教研究所、北京大学、中国人民大学、北京外国语大学、四川大学、香港中文大学、香港原道文化交流学会、北京天主教与文化研究所、河北信德文化研究所，香港圣神修院神哲学院

1932年入威县赵庄永年教区小修院，在此期间，与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科，作为修士的另一项技能。1937年，到献县大修院攻读哲学，1938年秋，随哲学院迁至河间府继续读书。

弥撒结束后我出外降福食品等物品时，很惊讶，外面堂院的教友是堂里教友的好几培，堂院外面的公路两边，在会长安排下，早已排满了等候降福物品的教友，队伍长达二、三里路。

当时堂院野草丛生、垃圾成堆，房屋更是残墙断壁、跑风漏雨。目及所至，一片苍凉！

王进凌神父1922年1月出生于崇礼县城西湾子，1937年入西湾子小修院，1943年入内蒙古绥远（今呼和浩特）读神哲学，1951年7月20日在张家口晋铎，文革期间在张家口第一鞋厂工作，1981年回张家口市明德南天主堂任本堂神父

他於1986年7月4日晋铎，加入首尔总教区，曾在首尔总修院担任教授长达20余年，在总教区担任诸多委员会委员，并从2012年起接任为总教区牧灵局局长。孙凞松神父也在韩国主教团服务多年。