萨马兰奇在当选国际奥委会主席之前可是加泰隆尼亚当地的高阶官员，自然对加泰隆尼亚的独立运动心生警惕，而国际奥委许多成员都是主权国家的国家元首或皇族，自然不乐见国内的分离主义有见缝插针在国际上宣传分离主义的机会

罗如望神父去世后，光启服孝一年，对人说：某受洗于罗神父之手，是真吾神灵之父也，礼宜尽孝。

我们可以说，八十年代后的中国教会步入了“重建和恢复期”：开放教堂、开办修院、礼仪改革、成立出版及社会服务机构（如上海光启社1983），但与此同时，随着中梵关系的僵局和教会内部此起彼伏的纷争，布满了千疮百孔的中国教会这艘大船

作为教区主教，金主教很自然要关心自己的教区，恢复教堂、探访教友自是首要责任；但以耶稣会士的风格，文化研究机构也不可忽略，于是光启社、印刷厂先后建立；作为灵性的导师，必须关注灵性建设，于是光启培训中心便建立起来

维蒂洛蒙席接着表示，圣艾智德团体赞助的梦的计划也在非洲几个国家取得明显的成果。天主教会始终在这方面作出极大努力，在全世界协助艾滋病患的医疗机构中，属於天主教会的机构超过25%。

会上恭读圣经《创世纪》中《造女人立婚姻》章节，之后杨家堡堂区小店堂口主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了基督徒的婚姻观的专题讲座，他以异教家庭生活实例说明异教婚姻的危害并从理论上阐释教会婚姻圣事的重要性

最后，教宗也向来自欧洲、非洲和亚洲参加圣艾智德团体活动的主教们致意，勉励他们，尽管在履行使命时会遇到重重困难，也要热情地为福音工作。

他引用基督教神学家所谈的“福传三不能”，即学不足不能、信不足不能、智不足不能。提醒他们要时刻装备自己，“你们（毕业生）要一生不断，不只为个人，更要为普世肩负福传使命”。

信德网讯：8月24日—30日，陕西三原教区在西留堂区修缮一新的圣堂举办了为期一周的一届第八期、二届第二期的门徒培训班活动，特邀汉中教区卢智斌神父和本教区李小江神父前来授课，有94名中青年教友参加学习

选择非常会议而不选择常规会议，是出于《世界主教会议准则》第4条，所讨论的议题，虽涉及普世教会的益处，但需要尽快解决；而在常规会议的情况下，所要讨论的议题由于它的性质或重要性攸关普世教会的益处，可能需要天主教全体主教团的教义、智德和意见