祈愿天主守护祂的子民，护佑人类能早日战胜疫情！

教宗方济各就"2020年5月（圣母月）"致函全体信友亲爱的弟兄姐妹：五月（圣母月）将临，这是天主子民格外热诚向童贞圣母玛利亚表达孝爱之情的时刻。

有些礼仪在漫长的世纪中架床叠屋，其它的不为今日子民所了解，另有一些则需要作出复杂的解释才能被了解。但有人在大公会议上说，礼仪不是应被谈论和解释的事，因为它本身就是解释。

主教邀请参礼的信众与即将领受铎职的两位执事一起反省，他们两位即将领受的司祭职务，“为基督服务，以履行他导师、司祭和牧者之职，使基督的身体——教会得以建立和发展，成为天主的子民、神圣的殿宇”。

具体来说，平信徒在生活中努力把家庭建设成「小型教会」，「以福音的酵母使社会各领域焕然一新」；度奉献生活者「为弟兄姊妹献身于天主」，有如天国的先声；执事、司铎和主教等圣职人员，则是「致力于天主圣言、祈祷和天主子民的共融

聆听和改变想法藉着聆听天主圣言、聆听兄弟姐妹，“我们能发现细微差别，进而改变我们的想法，这样我们就能看到天主施展作为，在全体子民身上所行的事”。

教宗表示，“这是小德肋撒最重要的一个发现，是对全体天主子民最大的一项贡献。她以非凡的方式进入天主慈悲的深处，并从中汲取了无限希望的光芒”（27号）。

我们仁慈的天父啊，你垂顾了你的子民，满足了她的愿望。就这样，母亲在野地里，寒风中办了神工，领了圣体，满了四规。听完表弟的叙述，我已是泪洒前襟了。我为有这么一个好母亲而感到自豪。母亲姓吉，名稳栽。

这个主体教会在历史的长河中不断扩大，不断发展，但它始终是同一个主体，即在旅途中行进的天主子民的主体。不连续论的理解是冒险地把会议前的教会与会议后的教会分割为二的理解。

这个主体教会在历史的长河中不断扩大，不断发展，但她始终是同一个主体，即在旅途中行进的天主子民的主体。不连续论的理解，是冒险地把会议前的教会与会议后的教会分割为二的理解。