教宗强调，真正的合一，按照天主意愿的合一，不是千篇一律，而是异中求同。教宗因而勉励要避免两种反复出现的诱惑。第一种诱惑是寻求没有合一的差异。

期间亲自或派遣门徒传布基督的福音（格16：8、9）书信一开始圣保禄宗徒就极力向所有厄弗所的信徒诠释，主耶稣基督是如何的爱了我们并祝福了我们（用第一人称复数），足见厄弗所教会在保禄心中是多么的重要。

第一章圣乐的由来及发展史在宗徒时代皈依基督的，大体还是犹太人居多，因为外在的敬礼形式也仍沿用犹太会堂的习惯，即读经、讲经、唱诗、祈祷等主要活动，初期圣餐礼的举行也不例外。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月10日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：在教会中充满了失败的基督徒、半信半疑的基督徒；信德无所不能，它可以战胜世界，但需要信赖天主的勇气。　　

基督在你们中作了你们得光荣的希望，这取自圣保禄宗徒致哥罗森人书第一章27节的大会主题，将指导大会的准备工作和议程。

耶稣以这种方式告诉祂的门徒，祂不满意人们所说的，因为信德不能因道听途説而增进。龙基神父表示：耶稣所寻求的答案不是言语，而是人；祂需要的不是定义，而是亲身参与。

这种改变全然满足人心，有别於各种虚假的承诺，以及世间企图改变事物的尝试。「圣神的改变截然不同：祂改变的不是我们周遭的生活，而是我们的心灵。

（梵蒂冈新闻网）哥伦比亚卡利的1万2千名服刑人常怀有希望的讯息。那是儿女写的一封家书、家人的一张照片，或是亲人录制的一段视频。当地教会致力于传递这些思念，并在疫情期间、暂缓探监时期，发挥关键的作用。

教宗依据当天弥撒读经的内容，谈到期待上主来临的应有心态就是喜乐，因为与耶稣在一起，家中就有喜乐。教宗说：从未听说过忧愁的圣人或带着哭丧面容的圣女。这样的事从未听说过！这样会自相矛盾。

对于我们这些天主教信友来说，这是一个非常美妙的时刻，也是我们兴奋和心怀感激的时刻，同时也是全教会祈祷的时刻。格麦兹枢机主教把新教宗来自美洲称作美丽的信号。