世界上为什么还有战争、天灾和瘟疫？要拯救世界、减轻痛苦、弥平伤痕，为升天的耶稣来说那是弹指小事。可是，为什么祂就不能像祂在世时那样伸手医治我们的疾苦、扶持我们的软弱？

19岁那年，皇上转移到洛阳，长安发生战争，他带着母亲到华山避难，在山洞穴居。那时候因为兵灾的影响，米价很贵，没钱买米，道丕只得饥着肚子，靠沿街乞讨供养母亲。母亲问他：“儿子，吃饱饭了吗？”

每天世界各地都在发生着不同的悲剧和邪恶的事件；有些是自然灾害，有些是迫害或战争。然而，我们基督徒都是“乐天派”，我们对世界充满着希望，因为主耶稣基督已经战胜了魔鬼企图毁坏的世界。

我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

为什么有这么多的不公义，这么多兄弟自相残杀的战争，使孩童死亡、城市毁灭、环境污染，并让大地母亲遭受侵害和蹂躏呢？

他赞赏妇女和老人的贡献；支持边缘化群体、穷人、无声者、移民和战争受害者。他向非基督信仰宗教伸出援手，促进宗教间对话和相互尊重。

那也是和平的文化交流，不是侵略的战争结果。四次传入，皆是如此。　　现在，更有无数的学者发现，大量的事实、证据表明，传教士们对中国的现代化作出了无法磨灭的多方面的贡献。

今天，人类大家庭深深受到严重经济危机的打击，更受到伦理道德和战争创伤的打击，教会本着分享和忠于人的作风，重复牧人的话说：我们且往白冷去，在那里我们将找到我们的希望。

我向主耶稣祈祷，为那些在中东，尤其是那以他的死亡和复活圣化的国土，人们将能获得一个真正幷且是最后的出谷；从战争与暴力中出谷到和平与和谐。

另外，二十世纪整个人类的困境，一切社会矛盾，社会动荡与战争都与贫富悬殊有直接和间接的关系。贫富矛盾无论在穷国富国，概莫例外地成为最令人头疼的大事。科技大发展而社会问题跟着愈加复杂。