上主召叫亚巴郎离开自己的故乡、家族到一个陌生的地方即天主许诺的福地去。亚巴郎听从上主的召唤，离开本家，满怀信德去了。

作为先知，天主的人，厄里亚为什么会求死呢？首先，他遇到了生命的危险。当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。

通过显圣容，主耶稣以（犹太人）门徒们所熟悉的梅瑟和厄里亚的出现，揭示祂就是天主通过梅瑟（法律）和厄里亚（众先知）所预言“默西亚”。通过天父的宣告，揭示了耶稣更是“天主子”。这位耶稣，就是天主自己。

宗座生命科学院主席帕利亚（VincenzoPaglia）总主教致开幕词，强调了推广姑息治疗的重要性。

意大利劳动部长波来蒂（GiulianoPoletti）和圣座家庭委员会主席帕利亚（VincenzaPaglia）总主教都出席了开幕典礼。

这座本笃会隐修院兴建于公元996年，三个月前依循着大公交谈的轨迹，举办了一场会议，圣座促进基督徒合一委员会主席科赫枢机也参加了会议，一起省思“天主与世界”这个主题。

前言在人类心智的崇高活动中，理应提到艺术，尤其是宗教艺术，以及称为艺术高峰的圣教艺术，艺术的本身就是要以人工，对天主的无限完美，作某种程度的表达；其越能别无目的、纯以自己的作品极力使人虔诚归向天主，便越能增加对天主的赞美与荣耀

当时，我家正顾人修房，时已中午，放下电话，我把修房的事托付给一个邻居的兄弟照看。行程将近二百里，但我不顾路途的艰辛和麻烦，完成了交托给我的任务。

熏进德基金会与河北省女修会会长联合会合作，在石家庄军兴宾馆举行了派遣礼。省政协民宗委陶家顺主任出席，并对进德基金会赈灾济贫的善举给予了高度评价。当天，联合会会长张月春修女率修女赈灾团奔赴安徽蚌埠市。

在传统观念里，慈善首先是源于人内心的慈悲。明未清初，在江南地区兴起了专门的慈善团体。