「赴婚宴」──基督及教会使命的末世和感恩祭之意涵在比喻中，国王要求仆人邀请人来参加他儿子的婚宴，那婚宴就是末世时天主的邀宴，是天主的国最终救赎的意象，至今因耶稣──默西亚、天主子──的来临业已应验，为叫我们获得生命

遂带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去。耶稣开始忧愁恐怖起来，遂对他们说：“我的心灵忧闷得要死，你们留在这里同我一起醒寤吧!”他稍微前行，就俯首至地祈祷说：“我父，若是可能，就让这杯离开我吧!

后来，张奂的妻子果然生了个儿子名叫张猛，建安年间（公元196—220年），张猛子承父业，官拜武威太守。后来由于他杀了刺史邯郸商，被州里的军队围困，他怕被活捉后遭到羞辱，就登上这座楼自焚而亡。

那时我侄子还没出生，作为家里唯一的儿子，我就被父母叫回家去。当时我已经习惯了修院的生活，在家里总是心神不定，我母亲也发现了这一点。

这位成功企业家的儿子，放弃了一切，在乌干达患病的兄弟姊妹中服侍基督，这告诉我们的年轻人，不要靠镜子来为自己模造形态，但应看那些在福音的旅途上很可能已走得较远的人，以明白主以何种形态、如何和在何处召叫他们

郑庆梅（家庭主妇）：我是2010年12月领洗的教友，两个十多岁的儿子于2012年4月8日领洗。

原来，他曾有一儿一女，儿子英年早逝、女儿嫁到外省久年不归。妻子脑瘫多年，生活不能自理。而他自己年迈体弱，无力劳作。全年的花费，只能依靠民政部门有限的救济，生活极其困难。

儿子相继成家，唯有女儿滕婉箐最让她操心。原因是，女儿是老么。女儿大学毕业后，在美国一所名牌大学读了研究生。学业结束后，她回到了台湾，找到了一份好工作。

以往每个拉比要带几个学生，一个拉比死了由他的儿子继任，这是犹太人的传统。但随着拉比知识的逐步萎缩，年轻人的心已不再被信仰所吸引。

你们中间有哪个人，儿子向他求饼，反而给他石头呢？（玛7：9）请派遣更多的神父来做青年的向导吧。现在，许多青年常被一些激情所吞噬，陷于虚假的许诺，并因无意义的生活而沮丧和沉沦。