而应该全心全灵全意全力爱天主在万有之上，使所有的生活工作，皆围绕荣主救灵这个大目标，但令人悲哀的是：我们往往只考虑现世肉体利益，总是想着怎样才能过舒服的日子，无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，

「令人伤心的是，今天也有同样的情况。当我们把我们的所是和所拥有的相混淆时，当我们从人们所拥有的财富、他们顶著的头衔光环、他们肩负的职务或他们身穿的服饰品牌来判断他们时，就会出现这样的情况。

看到青年们花了很多时间在手机上，这令人多么伤心。⋯⋯没有任何事物、没有任何人能取代‘同在’的力量、眼神的光芒，以及分享的快乐！”第三个要素、诚实，也是为基督做见证的必要条件。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

耶稣这些令人安心的说话，也是《玛窦福音》最后的一句话；同样，在同一部福音的第一章，记载耶稣被称是“厄玛奴耳”，即“天主与我们同在”（玛1:23）。

虽然旅程有时令人疲惫，但是朝圣后的收获、感动，让每一位参与者感慨万分，流连忘返。朝圣对七号教友们来说，大多数都是第一次。

我与他们在小组中会面，其中一些人有很多问题;年轻的乌克兰人的团组带来了令人痛苦的故事。它不是一个假期，一个旅游之旅，甚至也不是一个只求自己益处的灵性盛事。

当今教宗本笃十六世在9月发表的一个有关讯息中，称这个祈祷聚会为一个具先知性的约会，令人能够毫不怀疑地明白：宗教是预报和平者。

“此外，中国教会团体人数的增长也令人惊奇，这个团体同样蒙召作基督的证人，怀着希望展望将来，在宣讲福音工作上迎接社会正在面对的新挑战”。

教宗这些令人惊讶的举动是如何来的？答：对教宗来说，最要紧的是人，不论这人是信徒与否，不论他是基督信徒与否。他所关注的是人。他一向把人看作是天主的肖像。这帮助了他把所有的人当作天主的子女来看待。