我们已经听到了他自己也在他的福音书中讲述了这个事件(参玛9:9-13)。这一切都是从耶稣开始的，经文说，耶稣“看见一个人。”很少有人看到玛窦的样子:他们只知道他是“在税关那里坐着的人”(玛9:9)。

在显圣容事件中，不仅主耶稣基督天主性的面容彰显了出来，而且，有厄里亚和梅瑟同主耶稣谈话，这一切都在揭示了这位门徒们所跟随的耶稣，就是天主预许给犹太人的“默西亚”，是他们一直在等待的“那一位”，更是“天主子

2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

祂努力与门徒间搭建桥梁，从他们对所发生事件的解释中理解其文化范畴。耶稣创造条件，以扩展门徒的视野及敏感性：通过运用他们自身的语言和文化类别，祂提出以一种不同的方式理解已发生的事件。

这事件不但展示基督信仰源头，耶稣的土地的重要性，为大公对话也是一个强烈的标记。

教宗请人警惕原教旨主义会进入所有宗教中，他并详细谈了与以色列和巴勒斯坦总统呼求和平的事件。教宗表露，在梵蒂冈最初有99%的人都说祈祷活动实现不了。随后，那剩下的1%却日益增长。

塞孔丁神父还说，厄里亚先知的生活事件象征性地指出，与天主相遇、看到自己了解生命的方式发生彻底改变，对于一个人而言意味着什么。

就在上周六（四月廿六日），逾百名博科圣地好战份子突袭毗邻尼日利亚的尼日尔乍得湖的一个军事基地，军方没有透露实际数字，但据称事件导致官兵「伤亡惨重」。而官方昨天（廿七日）挥军反击。　　

因老人们多不识字，为了避免发生药物错服、误服事件，爱心小组采取了一人一袋方式发放，将每种药物的用法用量写清楚，随处方一同装入塑料袋，交给敬老院院长统一管理、统一发放。

（比方说分开红海的事件是发生在若望的时代还是梅瑟的时代）然而，没信仰背景的孩童将宗教故事误认为虚构故事的比例，比有信仰背景的小孩将虚构故事误认为真实故事的比例要高。