参与弥撒，似乎也有与往日截然不同的效果，或许因为自己思想高度集中的缘故，觉得所有的一切都非常新颖而使人感动。

在这些年中，我经常跟修士们一起干活儿、学习、运动，感觉自己都变得的年轻了。能在天主的葡萄园中工作，我是喜乐和充实的。

记得自己正式用念珠是在十二岁那年，修女在我们堂口办要理班，我得了第一名并获得一串念珠，因此视之为宝贝，以后就学着大人的样子念玫瑰经。从此，我便迷上了玫瑰经，并与玫瑰经结下了不解之缘。

他自己已经应对了罪和失望的情况，为的是与每个人相遇，邀请他行走。上主不厌其烦地召叫我们，是爱的力量颠覆了各种期待，并懂得重新开始。藉著耶稣，天主设法总是给予机会。

家主拥有一笔巨大的财产，他没有为自己保留，而是按照仆人的能力交给他们。教宗说，“对我们来说，一切也都始于天主赐予的恩宠”，始于天主“放在我们手中的恩典”。

关键则在于自己的感觉。所以有人还说了类似的话：“有人觉得婚姻是天堂，有人反而觉得是地狱。”由此可知，幸福确实很难有一个具体的标准和答案，既不能比较，也无法比较。

这个故事如同一记警钟，提醒我们，在指责他人之前，应先审视自身，或许问题并不在别人，而在于我们自己的认知或视角存在偏差。

关于幸福课题，《号角报》记者谈到，许多人夸耀自己多少知道幸福的秘诀，但他们给幸福下的定义都不是确定的，可以根据说话人的感觉用俗世的具体概念来表明：健康、爱情、金钱、权力等等。

他还指出，放下自私自利的态度才能做到主耶稣的要求，去爱自己的仇人。当天的福音选自《路加福音》，记载了耶稣要求众人「爱你们的仇人，为毁谤你们的人祈祷」。

教宗方济各10月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：对自己的言谈作良心省察，就可以知道自己是光明的、还是黑暗的、或是灰色的基督徒。听其谈吐，就能认出他们。