莫斯科和全俄罗斯东正教的宗主教阿莱西奥二世在他的圣诞文告中勉励东正教徒们以积极的方式参加社会生活，做基督圣言的见证人。宗主教说：“越来越多的俄罗斯人重新拾起他们祖先的信仰；教堂挤满了各种年龄的信徒。”

圣座该委员会主席奥马利（SeanO’Malley）枢机表示，该协议是「委员会与其它教会机构为推进其使命而签署的多项合作协议中」的一项。

第一步是抓会长，主要是发动会长去做，与他们建立关系，提高会长的素质，这方面的工作做的比较多，会长的作用比较大，到每个村子里后，就找会长，会长也找神父，有时召开会长座谈会，和他们谈话，了解堂口情况，有事情一起商量

教宗在文告中首先指出，逾越节的奥迹，即耶稣苦难、圣死和复活的奥迹是悔改的基础。教宗表示：“基督信仰的喜乐从聆听并接受耶稣死亡和复活的喜讯流露出来。

奥罗拉视觉公司（AuroraVision）首席执行官莉亚·贝尔特拉米（LiaBeltrami）负责制作这部纪录片。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

教宗不按预定的讲稿说：「我们听从耶稣，甚至在文字里。让我问你一个问题，你有没有每天读一段福音呢？」教宗观察人群的反应后说：「有些答有；有些没有，一半一半。但这是重要的。

德肋撒出生的时候，斯科普里还属于奥图曼帝国，也就是日后的阿尔巴尼亚，这就是她自己说她在阿尔巴尼亚出生的缘故，后来斯科普里又成为原来的南斯拉夫一部分，到了南斯拉夫四分五裂之后，斯科普里今天又成为马其顿的首府了

四旬期也称封斋期，是为准备庆祝礼仪年的高峰，巴斯卦奥迹，也为纪念救主开始传道前四十天的退省和严斋。

根据着名的德国耶稣会士海因里希．普法伊费尔神父的研究，可以重建这块留有面孔的布巾历史来源故事。