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从民谣看中国天主教的本地化
2013-11-28

hellip;…他宣讲爱,而非刀剑……耶稣基督是激励着基督徒活出其精神的强大动力,民谣苦不苦,看看十字架上的主,典型地反映了当代中国天主教将耶稣作为基督徒在现实生活中的道德榜样的价值取向

教宗:“罪人”能聆听上主的声音
2013-10-08

反之,撒玛黎雅人在路过那位受伤的人那里时,‘一看见就动了怜悯的心’:他有一颗开放的心,他有人性道德,是人性道德促使他走近那位受伤的人。  

从批判宗教到理解宗教
2014-08-11

在理论上,对宗教本质的叙述由鸦片逐渐转向为文化;在社会实践上,不再强调宗教的消亡,反而要求积极引导宗教与社会相适应,发挥宗教在经济建设、文化建设和道德建设上的积极功能。

梵蒂冈:教宗清晨弥撒:别冲淡基督徒的身份
2015-06-10

他们不仅在道德方面如此,在人情世故上也一样,这样盐就失了味。我们看到有些基督徒团体,甚至有些基督徒自称是基督徒,却无法也不懂得为耶稣基督作见证。

参与弥撒的十个理由
2014-06-13

参与弥撒能强化我们的承诺,去度有道德的生活。9.我们需要礼仪生活。弥撒是一种礼仪,在弥撒中,我们不断地祈祷、动作,以及神父将饼酒祝圣为基督的圣体和圣血,弥撒通过这一切在塑造、训导和安慰我们。

利玛窦志愿者这样说……
2014-04-11

杨帅(第一届):我感觉这样的志愿者社会服务非常有意义、有价值,志愿者犹如社会道德标杆的一盏明灯,利玛窦志愿者服务不仅影响了许多参与者的价值观、人生观,而且对于他人也是一种启迪。

一位无信者临终前的忏悔
2014-05-07

他的成名之作有二十多部,如《上帝与哲学》(1966)﹑《道德演化论》(1967)﹑《西方哲学简介》(1971)﹑《无神论的假设》(1976)﹑《动物的合理性》(1978)﹑《达尔文的进化论》(1984)

梵蒂冈:教宗方济各牧职两周年回顾:拒绝虚假的怜悯
2015-03-14

支持父母对自己子女进行道德和宗教教育的权利。我希望对此提出自己的立场:我拒绝任何试验形式的儿童教育。不能拿儿童和青年做试验。他们不是实验室里的试验品!

基督徒的价值观
2016-05-17

由于这个世界道德沦丧,是非扭曲,人们唯以金钱来衡量处理事情的价值,要说基督徒傻的事真是多得不可胜数,例如:一、一位修女自愿报名去为麻风病人服务,这可是个非常劳累又危险的工作,可是她既不图名又不图利,默默无闻地为了实践主爱的教诲而贡献她的青春

闭幕辞
2019-05-21

同时大家也有幸欣赏到学术界对目前社会上热衷的伦理、道德、信仰和文化所碰撞等领域的最新研究成果。