贞女们向来以谦逊的精神默默从事神圣的工作，教会未曾以正式的方式展现她们的身份和角色的重要性。历史上，福安溪尾镇下邳村的陈子东（1627-?）

罗马和全世界的亲爱兄弟姐妹们：基督，我的期望，已经复活（复活节继抒咏）愿教会欢欣的呼声，传达给你们这借着玛利亚．玛达肋纳的口所唱出的古老圣歌，她是第一个在复活节早晨遇见复活的耶稣的人。

圣艾智德团体的创始人，安德肋￭黎嘉迪（AndreaRiccardi）称它为共存的艺术。　　共同的未来不是专家的演说，而是生命，是诸多男女老幼的日常生活。是关系、相遇、分享经验的结构。

为此，本身是爱的天主引领教会走向人类的疆域，召叫福传者去饮「这个泉源，就是耶稣基督，是从祂被刺透的肋膀产生出了天主的爱」（《天主是爱》7）。

除此之外，被教宗方济各称之为“卓越的灵性导师”的法国圣人圣方济各·撒肋爵（1567-1622）：“最好的祈祷方式就是诵念玫瑰经。”五伤圣比约神父（1887-1968）：“玫瑰经就是武器。”

耶稣生活在纳匝肋之家，隶属圣若瑟和圣母权下，与圣若瑟一起作工，诵念他的民族所用的祈祷文，学习祖先的信仰和智慧。应采取一种什么样的态度呢？

1、先知的责任和苦难公元前626年，耶肋米亚，在犹太人历史上最动荡和凄惨的时期，蒙召成为先知，善尽了他艰难的责任：向人民宣讲天主的话，讲真话。

伯多禄和安德肋将再度相会，美妙至极！第二个目的是为那块饱受磨难的土地祈求和平。我请你们为这趟旅程祈祷。」　　

从十字架上射出两道火花，分别为红、蓝、天蓝色，代表天主慈悲的光线，从耶稣肋旁涌出的血和水，如同圣女傅天娜依照神视画出的图像那样。一个青年拥抱十字架，他的双臂同两道光线融合在一起。

同时，李神父希望教友们挪去心门的石头，从一切禁锢我们心灵的桎梏中复活起来，来到自己心中的加里肋亚，跟主相聚。在礼仪中，慕道者们在众人的见证下，向天主郑重宣誓，忠于教会，弃绝罪恶，决心跟随基督。