圣座展馆规划人特拉夫尼（TomaszTrafny）蒙席讲述说，有些家长参观了由方济各青年团体作向导的展览后，决定带着自己的孩子再来参观，好使他们也能了解这经验带来的美好和教育意义。

新铎杨西龙，山东泰安岱岳区人，1988年出生，2020年6月毕业于中国天主教神哲学院，2022年9月14日晋升执事。新执事袁建建，山东禹城人，1986年出生，2022年6月毕业于中国天主教神哲学院。

生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。

这将是一个更公正及更友爱的世界，不会为金钱和利润而牺牲人。教宗说，一个逆来顺受的人民是死气沉沉的人民。

（肋25：23-24）也就是说，人只是财富暂时的拥有者，而财富真正和最终的拥有者是天主。经上还说：你一向之注目，即不再存在了：它会生出翅膀，如鹰向天飞去。

出自本能的讲道缺乏属神的能力，这讲道不能使人悔改信主，因为悔改信主是圣神的能力。除非受圣神感动，也没有一个能说：‘耶稣是主’的。

答：教宗在梵蒂冈，在伯多禄宗徒的墓前接见吉普赛人在历史上还是头一次，这些吉普赛人包括罗姆人、辛提人和所有承认自己是吉普赛民族的人。

☆死亡不是人生命的终点，而只是一个过程，如同穿越隧道一样，在通过一道长长的黑暗之后，在眼前是豁然开朗的美景。☆从自己出发。

原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。教人治理大地、管理世界。世界上的财富是天主的，是为爱人类而造的。人只是财富的管理者。因此获得管理财富者，不要只顾自己享用，也要兼顾其他人。

（格后4：8）常言说：人的尽头，神的开头。