它的目的在于社会中每个人都被按照恰当的尊严来对待。然而古时大师们曾经教导过，为了达到这个目的，其他诸德也是必要的，比如仁爱、尊重、感恩、亲切和谦逊：这些德行有助于人们之间的良好共处。

人人亲如弟兄姊妹的生活面对蔓延开来的罪恶，面对忍受屈辱的生活、工作的种种难题、移民饱尝的煎熬、不公义的情况、服刑人的恶劣条件，面对“生命遭到残忍对待、受伤并被杀害”的所有处境，我们不愿意看到这一切，因为

耶稣也是如此对待我们：祂不排名次，而是将全部的自己赐予那对他敞开心扉的人。根据这个比喻，今天的基督徒可能被诱惑去想：“既然报酬相同，何必立即开始工作？为什么要多劳作？”

在举行禧年病患庆典期间，达尼拉（DanielaSolustri）修女讲述了她自己的故事，以此激励人们尽管在困境下，仍要以积极的态度对待人生。修女也写了一本书，名为《停下来吧！》

然后是如何面对恶神，即圣保禄所说的，空中的恶神。圣保禄空中的恶神这一表达在今天非常切合实际，因为世界的大多数思维方式都通过太空，通过各种电波，如同互联网的电波那样。　　

32.说实在的，我现在把如何为主而活的事情看得比我参加月球登陆计划的工作更为重要。

香港教区婚姻与家庭牧民委员会执行秘书赖煜清告诉学员们，天主教会和基督教团体在关怀同性恋者行动上，最大不同是发了「贞洁愿」的神职人员，对坚守贞洁和控制情欲有丰富经验，可以向同性恋者分享如何脱离同性婚姻和避免性行为

教宗以此为起点，亲自叙述了今年10月召开的世界主教会议是如何进行的以及结果如何。他作出澄清，纠正人们的曲解和偏见，重申主教们在那两个星期的会议中所表达的真相与实质。

另一名作见证的青年问教宗，在互联网时代要如何聆听天主的声音。教宗回答，汲取信息或许有用，却暗藏危机。我们可能过度累积信息，甚至成了书呆子。但我们不需要书呆子，我们需要的是睿智的青年。

居于香港的孙姬雅续说，在香港人喜迎新春之际，大家可以反思大自然如何提供及提供了甚么给人类，以及关心气候变化。她认为，人们在繁忙和消费主导的生活中，在四旬期禁食是个很好的机会去反省和克己。