江西九江堂区庞瑞神父主礼弥撒圣祭，200多位教友参与弥撒，在弥撒中大家仔细聆听天主圣言，通过神父的讲道，大家明白了：教会的成员应当建立一个团结合一的团体，我们必须勇于跨越我们当中族群和阶级的藩篱，才能度一个共融的团体生活

弥撒后，薛神父赠送给他们每人一本圣经，并教导新教友要常常学习圣经，以圣言做他们生活的准则，把福音传给他们的亲朋好友。

会上，牛神父详细解读了《关于崇俭戒奢的共同倡议》，并对照本宗教场所的实际情况，从场所的日常工作、财务开销、礼仪活动，教职人员食宿衣着、差旅出行等个人生活方面进行自检省察，结合耶稣基督圣训和圣经教导与大家分享如何走好灵修生活的每一步

在这感恩中所献的礼品，是耶稣基督和我们自己的生活——甘与苦，乐与悲。

既然今年适逢教友年，大家不觉会问：「究竟我们还需要多做一些甚麽善工，以配合教区教友年专责小组所推行的牧民计划？」多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。

老神父的生活非常简朴，粗茶淡饭加一点水果就是他一天的饮食，穿着十分朴素。他不仅自己节俭，还告诫教友们都要节俭。他常在讲道时诙谐地说：我要保留一点，留着天国去用。

他精打细算，点滴积累，为教堂安装暖气、硬化绿化环境，多次整修教堂……他的生活简单且单调，每天按时晨祷晚颂，奔走传教，他把一颗大爱的心，融入每件看似微不足道的小事情里

教宗尤其提醒他们做天主的人这一首要责任，必须祈祷，为天主圣言服务。教宗说：你们要注视耶稣，众牧人的牧者：今日世界需要向天主说话的人，好能谈论天主。只有这样，才能让救恩的圣言结出果实。

一方面，作为献身者，司铎是通过生活福音三劝谕来属于基督的。

因此这一主题与司铎和度献身生活者的生活与使命密切相连。