一位多年的老友写道：“尽管尹玮玲离开了我们，我们仍能听到她的声音，那么精确、那么沉着、那么令人喜悦。这份礼物不会失落。”

封闭的人、封闭的团体、封闭的主教、封闭的神父，以及封闭的奉献生活者，因为缺乏渴望使人悲哀，令人冷漠”。教宗提醒每个人，今天要扪心自问，怎样走“我们的信仰旅程”。

令人特别惊奇与称羡的国柏神父竟在奥斯维辛集中营替一位名叫佛朗西斯科·加容尼策克的囚犯接受死刑，因为他说自己家中还有妻子儿子。

而应该全心全灵全意全力爱天主在万有之上，使所有的生活工作，皆围绕荣主救灵这个大目标，但令人悲哀的是：我们往往只考虑现世肉体利益，总是想着怎样才能过舒服的日子，无病无恙，健康长寿，怎样才能拥有更高的文凭，

「令人伤心的是，今天也有同样的情况。当我们把我们的所是和所拥有的相混淆时，当我们从人们所拥有的财富、他们顶著的头衔光环、他们肩负的职务或他们身穿的服饰品牌来判断他们时，就会出现这样的情况。

看到青年们花了很多时间在手机上，这令人多么伤心。⋯⋯没有任何事物、没有任何人能取代‘同在’的力量、眼神的光芒，以及分享的快乐！”第三个要素、诚实，也是为基督做见证的必要条件。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

耶稣这些令人安心的说话，也是《玛窦福音》最后的一句话；同样，在同一部福音的第一章，记载耶稣被称是“厄玛奴耳”，即“天主与我们同在”（玛1:23）。

虽然旅程有时令人疲惫，但是朝圣后的收获、感动，让每一位参与者感慨万分，流连忘返。朝圣对七号教友们来说，大多数都是第一次。

我与他们在小组中会面，其中一些人有很多问题;年轻的乌克兰人的团组带来了令人痛苦的故事。它不是一个假期，一个旅游之旅，甚至也不是一个只求自己益处的灵性盛事。