到了二零零八年，我给自己的生命做了一个整合，深入反思我这十年的生活。我好像过分的忙碌，甚至迷失了自己。就像一位圣人所说的，不能因为忙碌而忽略了祈祷和默想。

作为修女，福传是我们义不容辞的使命和职责；而在这里，我们不能明言自己的宗教信仰，总感觉戴着一副厚厚的面具，憋得透不过气来！只有回到修会或家里时，才感觉到自己的呼吸是自由和顺畅的。

同样，我们祈祷时，也应先呼出名字，明确自己是在向谁说话，这是祈祷不可或缺的第一步。一般情况，祈祷开始时会以主耶稣、亲爱的天父或圣母妈妈等做开头语。

她不爱自己的女儿吗？不是，她是怕女儿长大，因为没有嫁妆而嫁不出去！这个记载是否属实，暂且不谈；但它所反映的婚姻方面的陋习给人们带来的灾难，则是历史的真实。

德肋撒修女说，最打动自己的是这位母亲也知道这种爱。那天，她与孩子们分享的不仅仅是大米，还有爱和快乐。“像他们一样的孩子需要爱、照料和呵护，就像他们从自己的父母那里得到了许多许多一样。

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。

（格9：16）这是73岁的李翠荣姐妹经常用来鞭策自己的一句话。李翠荣出生在一个世代热心的老教友家庭，自幼打下了牢固的信仰基础，尽管在那几十年的风雨年代，她也从未隐瞒过自己的教友身份。

犯罪的人，不仅无法达成天主托付给他的目标，也远离自己。他逐渐远离内在的自我，无法凭借着自己的力量，跳出罪恶的捆绑与自我疏离。他可能会把错误转嫁到别人身上，或者是不停地指摘自己、撕裂自己。

用爱心见证着自己的人生信仰，用行动彰显着天主的大爱。1974年，他所在的扶风县段家公社第一个成立了建筑队，他有幸成为一名建筑工人。由于他勤劳吃苦诚实待人，对工作尽职尽责，不久便当上了建筑队的保管员。

生命之谜如此深奥，通向答案的道路不会只有一条，为什么我们不能用自己的方式探寻谜底？”——昆塔斯·马勒留·西马克斯2008-7-29星期三晴与H修士分享，其言道，爱德需行在真理之基础上。