1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。

同时也向世人传达了天国的讯息：死亡并非结束人生，而是向更美好的永恒生活迈进。

那个隐喻预言：在整个历史中，人和蛇，也就是人和邪恶及死亡的权势，将继续战斗下去。可是预言也说有一天，女人的后裔将战胜并踏碎蛇和死亡的头”。创世纪所描述的这个形象就是人类犯了原罪及其在历史演变中的形象。

基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

我们也难以相信耶稣真的复活了，难以相信祂真的战胜了死亡。这或许会是一个幻觉吗？是我们想像出来的结果？不，这并非是幻觉！今天格外回响起东方教会的信徒十分珍视的复活宣报：「基督复活了！祂真的复活！」

他在生活中爱着基督，在死亡中效仿了祂。”（《讲道集》304,14;PL38,1395-1397）圣奥斯定用这些话解释了激励殉道者的灵性动力。通过这些话：殉道者在生活中爱着基督，并以他的死亡效仿祂。

而天主教会在澳门近五百年的辛勤耕耘，也逐渐形塑了澳门那份与众不同的独特气质。澳门圣若瑟修院圣堂内景今天的澳门，最受欢迎的中小学一定是天主教学校。

而天主教会在澳门近五百年的辛勤耕耘，也逐渐形成了澳门那份与众不同的独特气质。今天的澳门，最受欢迎的中小学一定是天主教学校。

一位终身为主守贞的修女和医学工作者，十多年前，在获知自己的严重病情后，笑对死亡，乐观而坚强面对生活和未来，在热心祈祷、积极配合治疗的同时，闫修女亲笔写下了遗书——立下了遗嘱，愿为有需要移植的病患和医学教学及研究奉献自己的遗体

由此造成了剥削劳动力、绑架、贩卖人口、暴力、死亡。但我们坚信能够改变现状，对此充满信心，因为社会诞生于家庭。