高秋红是村里的困难户，婆婆智力低下，公公年迈体弱，丈夫常年在外打工，家里外的活全靠她一个干。夏收，福传组成员帮她割麦；麦收后又帮她锄玉米。

老师告诉我们，她已20岁了，什么活都能干，挺利索的，她听了还害羞地低下头了呢。

我知道舅舅是为我好，于是我放下手中的活,回答道，哎，舅舅，我要是找不到，那可别怪我啊。臭小子，你要是真找，还有你找不到的地儿？

当然，四旬期和复活期是我们行爱德的好机会，借此活动可以为穷人做一点事，把爱生活出来。”

他提到我们基督徒不要焦虑，对家庭内生活也一样不要焦虑，因为焦虑只会让你活的更糟糕，有些焦虑症就是那样。而要相信天主，我们更要自信，因为我们每人都是天主独一无二的，有自信后才能更好地与人打交道。

在比喻中我们看到，这位父亲其实很可怜，两个孩子都表达了不同程度的不孝：小儿子在父亲还活著时就强行要求分家产，并选择离家出走；大儿子“人在曹营心在汉”，对父亲的爱冷漠无知，满心抱怨。

人说生命只有一次，在我心中，舅舅却活出了三重生命：初临人世，为世俗奔忙的他；回应神圣呼召，为信仰事业倾尽全力的他；病榻之上、与基督苦难深深结合的他。

（二）简朴生活的操练：圣方济各本人“衣麻跣足，托钵行乞”的生活方式，活出了“不求被爱，但去爱”的祷词精神。这种简朴摆脱物欲捆绑，使人敏锐感知他/她者需要，是当代消费主义洪流中的解毒剂。

医学研究必须避免对活的胚胎施行手术，除非在道德上肯定不致危害母婴的生命或完整，并且事先知会夫妇双方，得到其同意。

……我的七个丈夫业已死去，我为什么还活着呢？假是你不愿叫我死去，那么，上主！请你垂顾可怜我，使我再不听见辱骂吧！”“卑微人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他出离一切苦辛。”