因为寄宿的孩子来县城补课不方便，他把自家房子腾出来，供20多个孩子住宿！不只如此，我知道的关于这位居士的还有几个足以震动人心的事迹！

入殓礼后，孙神父的灵柩自3-6日停留在马岙圣堂里，供教友们前来瞻仰，同时教区治丧委员会统一安排大家在灵堂弥撒、集中通功祈祷。出殡日期到时教区将另行通知。

在地处水上运动中心的穆家寨天主堂图书室来这里参观咨询的人很多，郭老义务为图书室当起了管理员，他把所有的教会书报刊装订成册供参观者阅读。凡是有关圣母玫瑰经文的圣像他都收集起来送给参观者欣赏。

后来朋友告诉我：这座建筑是供那些情侣们拍婚纱照作背景用的！教会的标志没有版权，这似乎造成了一种混乱。

毗连的旧大楼将用作日间活动中心，供居于附近的青少年使用。

1、在家中供奉圣经，主要目的是供家人阅读，藉圣经听到天主在讲话，与天主交谈，增进我们对天主的认识，加强我们的信仰生活。

“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。在圣体圣事中，不断实现救赎的工作。职是之故，我们鼓励司铎每日举行弥撒，即使全无教友参与，这是基督与教会所规定的。”

圣堂里有许多老人也有一些孩子，领圣体时大家都是从跪凳最后一排走到正对祭台的通道排队领圣体，如果老人不小心踩到水会滑倒，如果孩子不慎触到碎玻璃会划伤，于是，在讲道结束后，我到传达室找来笤帚、簸箕，把地上的碎玻璃和水清扫干净

领圣体前，主礼与共祭者的互祝平安也多以握手代替。但在其他礼仪中，仍有拥抱的礼节，如主教授予新主教或新神父圣秩时，给于拥抱之礼，表示欢迎并接受加人主教团或神职界。

在圣堂内说闲话尚且不妥当，那么见藉圣教大节日，以庆祝为名，既不唱经、也不念经，就在圣体面前搞文艺联欢活动，掺杂着形形色色的社会流行曲艺、转转唱唱、蹦蹦跳跳、一片喧哗声。