在这两个比喻中，耶稣将宝贝和珍珠比作天国，人和商人找到它后，“卖掉他们所有的一切，买下当时在他们心中视为最珍贵的物品”。

在火灾中，15%的教堂石拱顶遭到破坏，为了修复拱顶避免坍塌，专家必须找到中世纪同款石材。巴黎圣母院的石材大都源自12世纪巴黎地下采石场，想找到能与之相匹配的石头十分困难，而修复所需的石材量也大到惊人。

我非常赞成2012年3月8日“信德”山西作者牧羊棍儿在《基督信仰在网络时代》这篇文章中的观点，即：网络为媒体的交流只能作为基督信仰生活非常小的一部分存在。我想就福传者与慕道者的角度说说自己的想法。

信德年与２０１２年10月11日开始到2013年11月24日的基督君王节结束。

教会的这种特质根源于她的净配基督，因为基督既是神，也是人，是神性和人性二性一体的第二位天主子。按照德日进神父的思想，基督是整个世界和宇宙进化的唯一动力，是他吸引世界归向他。

只有从这个角度出发，我们才能够从对个别人物，像对文致和这样个别人物的纪念和评定，去进一步上升到对于宗教的认识，对于信仰的认识，才能真正去评价我们的宗教，光是基督宗教，也包括其他宗教，能够对世界文明做出的贡献

然而，我们也绝对不应该忘记：在我们这个史无前例变化的时代，在人们都急于寻找新的途径、暗中摸索探讨如何改革教会、革新神学、牧灵工作、以及神修生活的时候，往往有牺牲古老传统内所包含之真实纯正的基督教义之危险

为此，向基督圣诞敞开自己的心智是很重要的事，因为基督圣诞乃是人类得救的大事，足以给每个人的存在带来新的希望。人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第叁千年代的人！

在人生旅途的重重疑虑中，人自身是无法找到圆满的答案。

为此，向基督圣诞敞开自己的心智是很重要的事，因为基督圣诞乃是人类得救的大事，足以给每个人的存在带来新的希望。“人，醒来吧，因为天主已经为你降生为人了”（圣奥斯定言论集185）。醒来吧，第三千年代的人！